Материал по тэгу: Индия

Дети попадают под влияние образовательной системы, которая почти не уделяет внимания общечеловеческим ценностям. Их ориентируют на материальное развитие, в то время как их положительные качества не находят должного применения. Образование должно помогать нам использовать интеллект в благих целях, а именно прислушиваться к голосу разума. Только так мы сможем понять, что составляет сферу наших краткосрочных и долгосрочных интересов. Наш интеллект, при условии правильного применения, поможет нам реально оценивать происходящее, а гнев, в свою очередь, затуманивает нашу способность трезво мыслить. Суть разрушительных эмоций в принятии кажущегося за действительное, однако интеллект помогает нам добиться более глубокого понимания того, что существует разрыв между видимостью и реальностью.

Многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня, творение наших собственных рук. Все хотят быть счастливыми, и никто не желает страдать. Положение дел, при котором у власти находятся несколько человек, эксплуатирующих большинство, уже стало пережитком феодального строя. Мы живем в демократическом мире, где власть всецело принадлежит народу. В таком мире приказ идти и сражаться противоречит нормам морали. Возникающие между людьми разногласия нужно решать посредством диалога, ведь мы живем в глобальном сообществе. Мы все участники одной и той же глобальной экономической системы, и изменения климата касаются всех нас на глобальном уровне.

Я учился обуздывать эмоции с раннего детства. Порой жизнь преподносила мне немало трудностей, однако я пришел к выводу, что умение сохранять покой ума – это то, что действительно нам помогает. Согласно буддийским воззрениям проблемы и страдания присущи самой природе сансары, мира, в котором мы живем. Но, столкнувшись с ними, всегда лучше сохранять покой ума. Один из способов развить подобное умение – это зарождение бодхичитты, устремления достичь пробуждения ради блага существ, проявление заботы о других и памятование об их доброте. Я смотрю на окружающих как на братьев и сестер, которые, подобно мне, хотят жить счастливо, и ежедневно зарождаю в себе душевную теплоту по отношению к ним. В каждом из нас заложена природа будды, и если вы видите в других таких же людей, как и вы сами, то с легкостью сможете ощутить чувство близости и родства с каждым, кого встречаете.

Его Святейшество Далай-лама встретился с группой 47 монгольских ученых, политиков, докторов и представителей других сфер деятельности, которые принимали участие в трехдневном тибето-монгольском затворничестве, организованном буддийским институтом «Наробанчин» и московским Центром тибетской культуры и информации. В ходе беседы Его Святейшество даровал гостям ряд наставлений.

Дорогие друзья! Отличная новость. Теперь есть возможность получить электронную визу в Индию на год с многократным въездом. Это то, что нужно тем, кто часто летает в эту страну.

8 марта 2019 г. Его Святейшество Далай-лама провел в своей резиденции в Дхарамсале церемонию дарования полных монашеских обетов.

Его Святейшество отметил, что дженанг Манджушри, который он собирается даровать, относится к одной из нескольких форм Манджушри и входит собрание «Ринджунг Гьяца». Он получил передачу этого дженанга от Тагдрага Ринпоче, когда был еще ребенком. Его Святейшество высоко отозвался об этой практике, поскольку ее выполнение позволяет отдельной личности взращивать мудрость – великую, обширную, глубокую и быструю. Эта практика помогает развить остроту ума и способность предаваться критическому анализу. Она также увеличивает мудрость, с опорой на которую можно достичь бодхичитты и в результате прийти к состоянию всеведения.

Как сказал Гунгтанг Ринпоче, сейчас, когда вы обрели драгоценную человеческую жизнь и встретились с учением Будды, в особенности с буддизмом традиции Наланды, представленном в Тибете более чем 100 томами Кангьюра и 225 томами Тенгьюра, вы рискуете попусту растратить ее, дать ей ускользнуть сквозь пальцы, словно песок. Вам следует приложить все свое старание и усердие, преисполняя смысла нынешнюю жизнь, и тем самым заложить причины для того, чтобы в следующем воплощении также прожить осмысленную жизнь. Обращайте молитвы к Гуру, чтобы он даровал вам возможность пройти по пяти ступеням пути, описанным в мантре из “Сутры сердца”. Вы получили жизнь с восемнадцатью свободами и преимуществами, так наполните ее смыслом.

Чтобы достичь освобождения, или высшего блага, необходимо избавиться не только от ложного представления о самосущем «я», но и от завес, препятствующих знанию. Мудрость постижения пустоты должна опираться на бодхичитту. Его Святейшество подчеркнул, что мы должны развить понимание пустоты и следовать по пути, описанному в мантре из «Сутры сердца». Он дал толкование бодхичитты как устремления достичь пробуждения ради блага существ. Далее он заметил, что понимание пустоты бесконечно важно в начале, середине и конце пути, и напомнил, что мы должны прийти к полной убежденности в учениях Будды посредством логического обоснования и тренировки ума.

По-прежнему стояла холодная погода, небо было затянуто тучами, однако это не помешало примерно семи тысячам людей собраться в стенах главного тибетского храма, во дворе и на прилегающей к нему площадке. Среди них были более чем двух тысяч монахов и монахинь, многие из которых обучаются в образовательных центрах на юге Индии, местные тибетцы и порядка восьмисот паломников из 54 стран мира. Его Святейшество Далай-лама прибыл чуть раньше назначенного срока и без промедлений приступил к дарованию учения.