Материал по тэгу: цам

Специальный репортаж Романа Сухоставского из серии "Десятилетний юбилей «Золотой обители Будды Шакьямуни»". Часть 2. В честь десятилетнего юбилея работы Центрального калмыцкого хурула, который торжественно отмечался в сентябре 2015 года, в Элисту из Индии были приглашены 28 тибетских монахов монастыря Дзонкар Чоде для проведения молебнов устранения препятствий, подавления болезней и процветания жителей региона. Монахи провели во время своего визита ряд крупных ритуалов, главным из которых был цам (чам).

Выставка «Цам Монгольского государственного оракула» открылась в музее Чойжин-ламын-сүмэ (храм Чойджин-ламы) в Улан-Баторе. Выставка работает с 9 по 25 октября 2015 г. В фонде музея храниться более 80 единиц уникальных предметов, относящихся к мистерии Цам. На выставке экспонируется более 45 предметов, которые созданы руками неизвестных мастеров Их-Хурэ, монастырей Манзушир и Чойр.

20 сентября в главном буддийском монастыре Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни», празднующей в эти дни свой десятилетний юбилей, состоится беспрецедентная по своей масштабности буддийская мистерия в исполнении специально приглашенных мастеров ритуального танца из тибетского монастыря Дзонкар Чоде. По словам почетного представителя Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, «Цам – это выражение благодарности защитникам буддийского учения за опеку и защиту; это также ритуал за мир во всем мире и счастье всех живых существ. Он будет способствовать распространению буддизма и всех прочих религиозных конфессий, в которых отсутствует предвзятость. Он устраняет страдания, которых никто из нас не желает, и дарит нашим сердцам счастье и умиротворение. Созерцание Цама очищает наш ум и меняет повседневную жизнь к лучшему».

Фрагмент двухдневной мистерии чам (цам) Падмасамбхавы в монастыре Хемис традиции друкпа кагью. Танец скелетов (Ситипати) призван напомнить зрителям о непостоянстве всего сущего. Танец скелетов, который входит в большинство ритуальных мистерий разных школ тибетского буддизма, в монастыре Хемис исполняется под необычный музыкальный аккомпанемент с "джазовым" звучанием и содержит уникальные танцевальные элементы, не встречающиеся в других монастырях.

27 июля 2013 года в столице Бурятии городе Улан-Удэ в Дуйнхор дацане (пос. Верхняя Березовка) Городской резиденции Пандито Хамбо ламы «Хамбын Хурэ» состоялся ритуал "Великий Цам Владыки Смерти Чойжал Сахюусана". Этот ритуал был подготовлен и проведен монахами дацана Калачакры под руководством настоятеля Буды Цыденова, выпускника Намгьял дацана (Индия) и специально приглашенного учителя, большого специалиста учений Калачакры из Намгьял дацана ламы Агвана Жамцо. Главной особенностью прошедшей мистерии стал завершающий ритуал Дугжууба, который впервые за последнее столетие на территории Бурятии был проведен в середине лета. Сотни пришедших буддистов на это знаменательное событие смогли в полном объеме увидеть и получить благословение древнего и красочного тантрического ритуала. В фильме показаны фрагменты мистерии цам, интервью с настоятелем дацана Калачакры Будой Цеденовым и комментарии Агвана Жамцо Бакши.

Мистерия цам в полной версии не проводилась со времен революции, были лишь сокращенные ритуалы, длившиеся по несколько часов. Как объясняют ламы, не было возможности найти и объединить специально обученных для этого священников. В этот раз, все организационные моменты были улажены, и на одну только подготовку ушло два дня.

Сегодня в столице Бурятии, в Дуйнхор дацане (пос.Верхняя Березовка) городской резиденции Пандито Хамбо ламы «Хамбын Хурэ» начался первый день подготовительных хуралов мистерии цам. На торжественном хурале, посвященном Ямантаке, Гомбо Сахюусану и Чойжал Сахюусану, присутствовали сотни верующих. Мистерия «Ехэ Цам» («Великий цам Владыки Смерти Чойжал Сахюусана») впервые проводится в полном соответствии с древним буддийским каноном – с проведением ритуала дугжууба.

Музыка, которую они создают, их танцы, мудрость их предков принадлежат не только им. Это общее наследие человечества. Устное творчество – очень хрупкая вещь, но не будь его, наш мир утратил бы свои краски. Но именно таким, многоцветным, мы должны передать его нашим потомкам...

Два дня длился праздник в краю озер. Сначала 7 июля освятили субурган на месте рождения 21-го хамбо-ламы Мунко Цыбикова в его родовом кочевье Турхул. 8 июля сорок ширетуев со всей этнической Бурятии поднесли мандалу мировой святыне – Зандан Жуу.

13 ноября 2011 года в Москве состоялся концерт буддийских монахов из индийского монастыря Дрепунг Гоманг. Это выступление завершило культурную программу ритуала построения песочной мандалы Калачакры в столице, а также большой официальный тур делегации монахов по городам России. Во время концерта в Москве монахи показали ритуальные танцы цам и философский диспут, горловое пение и ритуал чод, а в завершении концерта танец снежного льва.