Статьи

— Вы тут живете в очень суровом климате, — тибетский доктор Тензин Тапа косится на мои ноги в несерьезных колготках. — Я в Москве с июля. Если лето у вас такое, какая же будет зима?! Все пациенты, которые ко мне приходят, одеты не по погоде. Неудивительно, что у вас преобладают болезни, вызванные перевозбуждением стихии ветра…

Сегодня в Кызыле состоялось торжественное освящение самой большой в мире мантры «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ», которая была выложена из камней на вершине горы Догээ.

Профессор Колумбийского университета Роберт Турман достаточно хорошо известен в буддийских и небуддийских кругах. Он неоднократно посещал Россию, а в прошлом году издательство «Открытый мир» выпустило сразу две его книги на русском языке «Тибетская книга мертвых» и «Бесконечная жизнь». Профессор Турман вот уже много лет поднимает вопросы, которые сегодня начинают обретать особую актуальность для буддистов России. Его главный тезис – активная жизненная позиция последователей учения, которое в умах людей чаще всего связывается с медитативной отрешенностью.

Высшее буддийское духовенство Калмыкии, Бурятии и Тувы направило открытое письмо президенту России. Оно касается проблемы предстоящего визита лидера буддистов всего мира Далай-ламы XIV.

Хотя Далай-лама XIV – лицо духовное, вопрос о его возможном визите в Россию в начале июля приобрел политический характер. Во вторник на сессии парламента Калмыкии член Совета Федерации от республики Михаил Капура заявил: «Наши избиратели очень волнуются и считают недопустимым, чтобы на Всемирном межрелигиозном саммите в Москве отсутствовал духовный лидер одной из традиционных конфессий страны».

Еще пару месяцев назад невозможно было представить тибетцев без их национальных костюмов, отороченных шкурами леопардов и тигров.

Амдо – это место, где каждый добравшийся сюда иностранец переживает культурный шок. Даже те, кто, казалось, знаком с тибетской культурой, оказываются в плену такого немыслимого изобилия визуальных впечатлений, что на какое-то время мозг отказывается повиноваться.

В 1998 году, на Лосар, у меня был маленький молитвенный барабан, который заказал лама Пасанг. Ричард Гир был тогда в Дхарамсале и в то время ничего не знал о молитвенных барабанах. И потому я упомянул, что нашел текст о молитвенных барабанах, об их важности и пользе. Прежде, в Солу Кумбу, я не верил, что вращение молитвенного барабана может быть Дхармой, поскольку Дхарма – это, прежде всего, работа с умом. Однако все пожилые люди в Солу Кумбу, в том числе моя мать, крутили молитвенные барабаны почти весь день напролет, даже когда шли пешком через горы.

Молитвенные барабаны содержат плотно свернутые свитки с мантрами Ченрезига, Будды Безграничного Сострадания «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Говорится, что одно вращение молитвенного барабана с чистыми помыслами равносильно прочтению вслух помещенных в него миллионов мантр. Молитвенный барабан приносит умиротворение и покой в сердца людей, дарит гармонию окружающему нас миру, усмиряя местных духов.

Где-то для того, чтобы принять решение государственной важности, собирают внеочередные сессии парламента. Где-то все решает монарх. А тибетцы на протяжении почти четырех веков советуются с оракулом. О том, как возникла эта традиция, главный государственный оракул Тибета Туптен Нгодуп рассказал «Магии Cosmo».