Личности

Визит ламы Сопы Ринпоче в Россию имеет большое значение не только потому, что это один из классических учителей тибетского буддизма, он также весьма современный наставник с особенным стилем изложения буддийского знания. Вот уже столько лет он преподает Учение Будды зарубежным слушателям – ему хорошо знакомы менталитет и культура разных народов.

В преддверии Цаган сара, калмыцкого «Белого месяца», а также Лосара, Нового года по тибетскому лунному календарю, который также отмечается в Бурятии (Сагаалган) и в Туве (Шагаа) в Москве состоится праздничная встреча с почётным представителем Его Святейшества Далай-ламы XIV в России, Монголии и странах СНГ, Шаджин-ламой (Верховным ламой) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче.

Почти 40 млн рублей выделят в 2017 году на восстановление главного храма (Согчен-дуган) крупнейшего в Забайкалье буддистского монастыря — Агинского дацана, который пострадал в мае 2014 года от разрушительного пожара. Средства включены в федеральную целевую программу (ФЦП), сообщила пресс-служба администрации Агинского Бурятского округа.

30 января Гьялванг Кармапа посетил Молитвенное собрание линии ньингма (Ньингма монлам), который с 28 января по 6 февраля проводился у ступы Махабодхи в Бодхгае. Прибывшего к первой сессии Кармапу принял Минлинг Кхенчен Ринпоче, действующий президент Международного фонда «Ньингма Монлам Ченмо». Он сопровождал Кармапу, когда тот возносил молитвы и совершал подношения внутри главного храма, а затем приветствовал каждого из лам, возглавляющих большие собрания монахов, монахинь и практикующих мирян, сидящих по четырем сторонам света.

В конце января первая группа затворников, находящихся в трехлетнем ретрите, вместе с ретритным наставником из Йонг Самтен Линга – нового затворного центра при монастыре Гьялванга Кармапы в Румтеке, в штате Сикким, провели шестидневный молебен о долголетии Кармапы в Бодхгае. Молебен, основанный на Гухьясамаджа-тантре, относится к терма, раскрытым Ратной Лингпой. Это одна из наиболее распространенных практик продления жизни в традициях кагью и ньингма. Цель практики – полное устранение любых препятствий для жизни Кармапы и благоприятствование его просветленным деяниям.

«Тергар-Москва» и «Открытый Мир» опубликовали частную беседу Мингьюра Ринпоче и Бориса Гребенщикова, состоявшуюся в августе 2016 во время последнего визита Ринпоче в Россию. Сердечно и увлекательно, понемногу обо всем: о Тулку Ургьене Ринпоче, о музыке и медитации, а также некоторые жизненные советы от Ринпоче и Бориса Борисовича.

"В тибетском обществе довольно распространен обычай произносить «Кармапа Кхьенно» («Кармапа, знай обо мне») или «Кармапа Зиг» («Кармапа, охвати меня своим взором»). Я часто задаюсь вопросом, когда он возник? Ответить на этот вопрос трудно. В целом тибетцы часто обращаются к тем, на кого возлагают надежды и к кому идут за прибежищем, со словами: «Кхьенно» («Знай обо мне») или «Зиг» («Охвати меня своим взором»). Эта традиция имеет добуддийские корни, а потому сложно сказать, когда именно она сложилась.

По словам Кармапы в комиссию входят «сакьяпинский кхенпо из монастыря Чокьи Лодро Дзонгсара Кхьенце; судья из монастыря Дзонгчен, представляющий шесть главных ньингмапинских монастырей; геше-лхарамба из Дрепунг Гоманга, представляющий три главных гелугпинских монастыря-университета; кхенпо традиции друкпа кагью, приехавший по особому запросу, направленному в правительство Бутана; и, наконец, кхенпо из традиции Джонанг».

Получасовая аудиенция была дана корреспонденту «Ленты.ру» перед началом трехдневных Учений — так называются духовные лекции Его Святейшества Далай-ламы для буддистов из стран бывшего Советского Союза — в Дели, Индия. Помимо прочего, Далай-лама XIV рассказал, как практиковать ненасилие, почему мир, несмотря ни на что, становится лучше и в каких случаях буддист может отвергать слова Будды.

Этот год был удачным, несмотря на все те трудности, с которыми нам пришлось столкнуться. Я оптимист и мне по душе новые вызовы. Мир вокруг нас меняется, и нам неизбежно придется решать новые непростые задачи и преодолевать встающие стеной препятствия. Я убежден, что нам по силам преодолеть любые препятствия и решить любые задачи, если мы перестанем полагаться на одни только ритуалы и молитвы, но будем смотреть в будущее с оптимизмом, оставаться реалистами и упорно трудиться.