Материалы за Ноябрь 2006 года

Сегодня в Библиотеке Государственного Эрмитажа открывается научная конференция «Вторые Доржиевские чтения», посвященная 150-летию со дня рождения выдающегося буддийского ученого Агвана Доржиева, основавшего буддийский храм (дацан) в северной столице России.

Для меня большая честь объявить о предстоящих в Калмыкии ежегодных буддийских ритуалах, которые проведет ритуальный мастер Ело Ринпоче при содействии монахов тибетского тантрического монастыря Гьюдмед и нашей калмыцкой монашеской общины. Мы давно мечтали возродить многовековую традицию буддийских ритуалов, которая передавалась в Калмыкии из поколения в поколение, но была прервана в темный период истории России. Как бы то ни было, она всегда продолжала жить в наших сердцах.

Пользующийся большим уважением настоятель японского храма Дайшоин назвал благоприятным знаком визит Далай-ламы, а также буддийские учения, которые состоялись в этом храме, расположенном на горе Мисен.

В начале октября Калмыкия праздновала десятилетний юбилей со дня открытия первого в республике буддийского монастыря «Геден Шеддуп Чойкорлинг». Учитывая чрезвычайно быстрые темпы развития буддийского учения в степной республике, этот праздник в каком-то смысле стал новой точкой отсчета, позволяющей, с одной стороны, оглянуться назад, а с другой – заглянуть в день наступающий.

Более тысячи японских последователей буддийского учения собрались в понедельник в храме Дайшоин на острове Миядзима, чтобы получить первое в истории страны тантрическое посвящение от духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы.

В конце ноября в Калмыкии пройдут ежегодные ритуалы, которые являются одним из главных событий духовной жизни буддийской республики. Как предполагается, масштабные ритуалы, направленные на устранение препятствий и развитие буддизма на территории России, проведут верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, приглашенный из Бурятии Еше Лодой Ринпоче и монахи тибетского монастыря Гьюдмед, которые на протяжении 15 лет изучали высшие тантрические практики в стенах своего монастыря-университета.

В республиканском буддистском религиозном объединении оба злоумышленника уже были хорошо известны: "Они терроризируют нас на протяжении уже трех лет. Разбрасывают листовки против буддистов и действуют очень агрессивно. Могут прийти, угрожать сжечь дом, украсть ребенка... К счастью, до этого пока не доходило".

С тех пор, как четыре года назад Ху Цзинтао стал генеральным секретарем китайской коммунистической партии и президентом КНР, он оставался человеком с невыносимо темным деревянным лицом. Однако за прошлый год пелена тайны начала рассеиваться. Необузданное прославление Ху 'идей Мао Цзэдуна' наряду с его подавлением инакомыслия в СМИ начало проявлять не только истинного сторонника авторитарной власти, но также и противоречить принятию либералами (которые надеялись, что Ху будет лидером-реформатором) желаемого за действительное как внутри Китая, так и за его пределами.