С 23 ноября по 11 декабря Гьялва Кармапа ежедневно даровал учения в монастыре Тергар в Бодхгае на ежегодных зимних диспутах монахов линии Кагью Гунчо. В течение трех недель он давал устную передачу и разъяснения по тексту “Сто коротких наставлений” (Tri-thung Gyatsa), написанного восьмым Кармапой Микьо Дордже. “Мне очень нравится этот текст”, - заметил Гьялва Кармапа в день начала учений, добавив, что, когда он жил в Тибете, читать этот текст вслух было его любимым занятием.

Учения Гьялва Кармапы предназначались в основном для учеников, достигших степени кенпо, и для принимавших участие в зимних диспутах монахов, но синхронный перевод на английский и китайский языки позволил присоединиться и многочисленным слушателями из других стран. Количество иностранных учеников увеличивалось день ото дня, и очень быстро гомпа заполнилась до отказа.

“Сто коротких наставлений”, текст Восьмого Кармапы, разделен на главы, касающиеся несметного числа вопросов, расставленные сообразно с порядком, в котором преодолевает свой путь практикующий дхарму. Начав с “Четырех мыслей, обращающих ум на путь Дхармы”, Гьялва Кармапа подчеркнул драгоценность человеческой жизни и необходимость отречения от мирских забот.

“Если мы практикуем Дхарму, нашей первостепенной задачей должна быть практика Дхармы, а уже потом забота о мирском, но никак не наоборот,” - сказал он. “Практика Дхармы и желание мирской жизни несовместимы: человек не может быть главой семейства и отказываться от мира в одно и то же время; один человек не может оседлать двух лошадей сразу. Мы не можем шагать одной ногой вперед, а другой назад”. Гьялва Кармапа добавил: “Многие иностранные ученики жалуются, что очень страдают из-за катастрофической нехватки времени на практику Дхармы”. В последующие дни, возвращаясь снова к теме отказа от мирской жизни, Гьялва Кармапа продолжил: “Целью отречения от мирской жизни должно быть совершение дел на благо всех живых существ, совершение того, что служит целям Дхармы”.

В течение трех недель учений был затронут целый ряд вопросов, и Гьялва Кармапа уделил особое внимание отдельным главам текста. Каждый день он снова и снова возвращался к теме доверия истинному, подлинному гуру. “Когда ученик достоин учителя, нет места сомнениям; отношения их предельно ясные и открытые”, - сказал он. “Вы должны думать, главное, чтобы это принесло радость ламе. Иногда люди хотят знать, почему же так важно угождать ламе? Когда мы хотим доставить радость ламе, речь не идет о том, чтобы порадовать одного единственного ламу. Когда мы приносим радость доподлинному, несомненному ламе, мы на самом деле следуем Дхарме”.

www.kagyuoffice.org
Перевод: Ольга Селезнева