10 февраля 2024 года наступит новый год по буддийскому лунному календарю.

С 7 по 10 февраля во всех дацанах Буддийской традиционной Сангхи России проведут молебны, посвященные переходу к следующему году – Цагаалха.

По буддийской традиции перед встречей следующего года принято достойно проводить прошлый год: сделать большую уборку дома, а также принять участие в специальных ритуалах.

6 февраля (вторник) в 17 часов ламы проведут ритуал балин адисалга – благословение подношений, специально изготовленных к Цагаалхе.

7 февраля (среда) и 8 февраля (четверг) с 9:00 в течение полутора дней будет проходить молебен Десяти Защитников Учения – Арбан Хангал: Гомбо, Гонгор, Шагдар, Чойжал, Лхамо, Сэндэма, Шалши, Намсарай, Жамсаран и Цанба. Молебен проводится с просьбой о защите всех живых существ, об устранении помех и препятствий на пути следования Учению Будды.

8 февраля (четверг) в 17:00 будет проведен молебен Табан Харюулга, способствующий устранению препятствий, ложных воззрений, различных бед, горестей, болезней тела и ума, преодоления вредоносного влияния внешних факторов. Во время хурала ламы читают ритуальные тексты, направленные на отвращение вреда, куда входят молитвы, обращенные к Дугар (Белозонтичной Таре), Доржо Намжом, особый текст «Хамчу Нагбо» – для устранения воздействия дурных помыслов, злых языков, последствий плохих снов, обращение к Зеленой Таре, а также великий текст «Шэрнин» («Сутра Сердца»).

В 17:00 ламы начнут читать специальный молебен Дугжууба, посвященный Чойжал Сахюсану, после чего разведут ритуальный костер.

Специально для Дугжуубы ламы готовят так называемый «Соор» – увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Ни в коем случае нельзя кидать принесенные кусочки в костер, предназначенный для подношения защитнику Учения – Чойжал сахюусану!

9 февраля (пятница) – бутуу удэр, или «закрытый день»: с 9:00 – молебен Мандал Шива, восхваление Зеленой Тары. 14:00 – Ямандака, Лхамо Сахюсан. В 17:00 пройдет ритуал Цедор Лхамын балин адисалга, благословения подношений. В 19:00 начнется молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо.

10 февраля (суббота) в 6 часов утра начнется торжественный молебен Цедор Лхамо, будет отмечаться наступление Цагаалхи, пройдет обмен хадаками, будет проведен ритуал призывания удачи и благоденствия, все присутствующие смогут отведать белой пищи.

С 1 числа по 15 лунные сутки Цагаалхи ламы будут проводить особый молебен – Монлам Ченмо (тиб. – Великий молебен). Этот праздник длится 15 дней и посвящается воспоминанию о 15 чудесах, которые, по преданию, Будда Шакьямуни совершил в индийском городе Шравасти.

При этом принято на второй день по лунному календарю Цагаалхи вывешивать флажки Хии морин – совершать обряд запуска «коней ветра удачи». Ламы проведут специальный ритуал освящения флажков ветра удачи – Хий Морин Сан. «Конь ветра удачи» – это символ, показывающий состояние благополучия человека.

Цагаалха – один из больших буддийских праздников, это самое благоприятное время для проведения очистительных обрядов, для посещения ламы-астролога, у которого можно узнать, что следует делать и чего избегать в наступившем году. Также можно пригласить ламу домой для проведения очищающего обряда вашего жилища.

Буддийская традиционная Сангха России