Искусство и культура

Осенью 1992 года в Лондоне состоялась презентация прекрасно изданного на английском языке фундаментального труда, выполненного тибетологом и синологом Института востоковедения Российской академии наук Юрием Михайловичем Парфионовичем. Он ушёл из жизни 18 сентября 1990 года, так и не увидев опубликованным свой перевод знаменитого тибетского средневекового медицинского трактата под названием Голубой берилл. Блестящее изложение Ю. М. Парфионовичем этого ксилографа, состоящего из 1300 страниц, получило высокую оценку его коллег. По признанию зарубежных тибетологов, по совокупности своих научных работ Ю. М. Парфионович вошел в ряд выдающихся тибетологов ХХ столетия, заняв место рядом с Юрием Николаевичем Рерихом и Джузеппе Туччи.

Журнал «Mongolica» ведет свою историю с 1986 г., когда в Москве при участии коллег из Ленинграда вышел одноименный сборник статей, посвященный памяти академика Б. Я. Владимирцова (пред. редколлегии А. Н. Кононов). Начиная с 2020 г. журнал выходит 4 раза в год. В подготовке издания принимают участие ведущие монголоведы страны и монголоведных центров мира. Том XXIV, 2021, №3 посвящается 220-летию со дня рождения Осипа Михайловича Ковалевского (1801–1878).

В дзен-буддийском монастыре в Ибирасу в Бразилии открыли 35-метровую статую Будды. Она превосходит по высоте статую Христа-Искупителя в Рио-де-Жанерйо, которая без пьедестала составляет 30 м.Статуя Будды выполнена из железа, стали, бетона, передает G1. Она весит 350 тонн. Статуя доступна для посещения в любое время суток и бесплатно. Это вторая по величине статуя Будды в мире. Самая высокая находится в Китае.

Одной из достопримечательностей Читы, которую должны посетить приезжие вне зависимости от вероисповедания, безусловно, является дацан. Немногие знают, но в Чите как такового дацана до строительства в 2010 году Читинского дацана «Дамба Брайбунлинг» (в переводе с тибетского – «место, где собран рис учения Будды») не было. В 1898 году в ныне известном парке ОДОРА был возведен молитвенный дуган. Однако официально он был только выставочным павильоном краеведческого музея, построенным в форме дугана.

Спустя полтора года после съемок, создатели «Шафранового сердца» очень рады поделиться с вами клипом группы «Saffron hearts» на песню «Ganga». Ради съёмок которого группа посетила удивительный город Варанаси в Индии.

В Афганистане в разгар войны не прекращаются археологические раскопки, исследователи воссоздают древний буддийский храм. На раскопках трудятся десятки человек. Параллельно идет реставрация. Удалось практически полностью восстановить купол ступы. Восстановлены и отдельные части внешней стороны главной несущей конструкции. Не исключено, что здесь был целый исторический комплекс, не только ступа.

В период с 1799 по 1803 гг. исследователь немецкого происхождения Бениамин Бергман совершил путешествие в калмыцкие степи, где собрал большое количество исторического, литературного и фольклорного материала. Результатом этой поездки стала публикация в 1804–1805 гг. в Риге четырехтомного издания «Кочевнические скитания среди калмыков в 1802–1803 годах» Б. Бергмана, представляющего собой важный источник сведений о литературе и культуре калмыков XIX в. Среди переводов текстов, опубликованных в этом издании, был представлен перевод двух песен эпоса «Гесер» с калмыцкого на немецкий язык. Цель статьи – представить более полные биографические сведения о Бениамине Бергмане как об исследователе калмыков и калмыцкой культуры.

Гадание по нагару лампады было распространено среди множества других видов гаданий в Тибете, Монголии, Калмыкии и других регионах. Цель статьи — ввести в научный оборот тексты такого гадания на китайском, тибетском и монгольском языках. Анализ этого гадания проливает свет на ценности, логику, символизм и структуру традиционного общества.

Каким образом, как и для чего создаются именные мантры в буддизме? Множество таких мантр создавалось в тибетском обществе во всех традициях тибетского буддизма. Но, прежде чем задаться вопросом, как создать именную мантру, необходимо разобраться, кто соответствует критерию гуру или духовного наставника, чью мантру вообще стоит создавать.

4 февраля 2021 г. в Улан-Баторе состоялась международная научная конференция «Барон Р.Ф. фон Унгерн-Штернберг в истории Монголии». Дата проведения конференции была выбрана не случайно: в этот день в 1921 г. российско-монгольские войска под командованием барона Унгерна после тяжелых боев освободили от китайской оккупации монгольскую столицу – Ургу, которая в наше время называется Улан-Батором. Барон Унгерн не был чужим в Монголии: он стремился к восстановлению империи Чингис-хана, принял буддизм и подданство великому хану (Богдо-хану) Монголии – Богдо-гэгэну Джебцзундамба-хутухте VIII, главе ее буддийской церкви. Без барона Унгерна не было бы современного независимого государства Монголия.