Буддизм

Согласно воззрениям древней индийской традиции, все разрушительные эмоции коренятся в неведении, под действием которого мы принимаем внешнюю видимость за реальность. В связи с этим говорится о двух истинах, двух уровнях реальности. Наивный реализм утверждает, что условная видимость и есть истинная реальность, то есть это воззрение, объясняющее мир без глубокого исследования. Но реальность можно также исследовать, обретая в результате мудрость, противостоящую иллюзиям. В квантовой физике также проводится грань между внешней видимостью и реальностью. Нагарджуна говорил, что, если подвергнуть любое явление строгому анализу, не удастся ничего обнаружить, и все же мы способны воспринимать это явление. Идея о взаимозависимом возникновении опровергает крайность бытия, а идея пустоты опровергает крайность небытия, поняв это, мы избегаем попадания в сети крайних воззрений.

В преддверии Первой всероссийской научно-практической конференции переводчиков буддийских текстов «К русскоязычному буддийскому канону» запущен онлайн-проект словаря буддийской терминологии, инициированный силами Буддийского центра Арьядевы ФПМТ. В cловаре на сегодняшний день представлено 168 наиболее частотных в употреблении терминов в переводах 13 переводчиков. Также на сайте вы найдете разделы: «О переводе буддийских текстов», «История буддийских текстов в России» и «Версии переводов».

Согласно данным научных исследований, постоянные страх и гнев губительны для нашего здоровья. Они расшатывают нашу иммунную систему. С другой стороны, взращивание сострадания дарит покой ума и способствует хорошему физическому самочувствию. Вот вам простой пример: любой человек предпочтет улыбку хмурому взгляду. Это заложено в нашей человеческой природе. Даже собаки виляют хвостом в ответ на улыбку или другие проявления ласки. Все основные религии несут общее послание любви, прощения и терпимости, однако сегодня влияние религий заметно упало. Следовательно, в образовательные программы в дополнение к правилам физической гигиены, полезной для здоровья тела, нужно вводить преподавание гигиены эмоций – учить детей обуздывать свои разрушительные эмоции.

С 3 по 11 ноября по приглашению ширээтэ-ламы Санкт-Петербургского дацана Б.Б. Бадмаева и при непосредственном участии фонда «Дрепунг Гоманг Центр» Санкт-Петербург посетит IX официальная делегация монастыря Дрепунг Гоманг. Организаторы приглашают всех желающих увидеть создание и разрушение песочной мандалы Ваджрапани, посетить ежедневные молебны и лекции по Дхарме.

«Я часто называю себя посланником древней индийской мысли, – начал Его Святейшество. – Мое тело – это тело тибетца, но с самого детства я изучал философию, логику и психологию, как они излагаются в традиции монастырского университета Наланда. Великие ученые-философы Наланды – наши учителя, а их трактаты – наши учебники. С этой точки зрения, я больший индиец, чем многие из вас, воспитанников современной системы образования, введенной во времена британского колониального правления. Я убежден, что древние индийские знания об устройстве ума и эмоций остаются необыкновенно актуальными в нашем неспокойном мире и по сей день».

Центр медитации «Тергар» приглашает на ретрит с Кенпо Кунгой, предназначенный для тех, кто интересуется или уже выполняет буддийские практики. Основу ретрита составляет программа буддийских практик тергар – «Путь освобождения». Программа содержит важнейшие практики линий кагью и ньингма тибетского буддизма с основополагающими учениями программы «Радость жизни». Из четырех дней ретрита вы сможете выбрать подходящий для себя день и получить учения от одного из главных учеников Мингьюра Ринпоче – Кенпо Кунги. Кенпо обладает глубокими знаниями Дхармы и опытом собственной практики, полученным в многолетних ретритах.

Институт Шанг Шунг с радостью приглашает всех желающих на лекцию «Введение в иконографию и символику Ваджраяны» с Андреем Терентьевым, которая состоится 5 ноября в центре Рипа. Тем, кто интересуется искусством или практикой буддизма, важно понимать основные идеи и смысл сложных изображений буддийской иконографии, а также назначение буддийского искусства. В ходе лекции будут затронуты темы возникновения и истории буддийского изобразительного искусства, в том числе искусства Ваджраяны. Будет рассказано о символике отдельных элементов иконографии, о символизме ступы и мандалы, о числовой символике. Будут рассмотрены принципы идентификации, прочтения, атрибуции и описания буддийских изображений. Лекция будет сопровождаться иллюстрациями.

Как сообщалось ранее, Его Святейшество Далай-лама в декабре планирует посетить Бодхгаю, священное место в штате Бихар, в Индии, где основатель буддизма Будда Шакьямуни достиг полного пробуждения. С 28 по 30 декабря в Бодхгае состоятся трехдневные учения по сочинениям Гьялце Тхокме Сангпо «37 практик бодхисаттвы» (тиб. лаклен содунма) и Дхармакирти «Праманаварттика» (Комментарий к трактату Дигнаги о достоверном познании, тиб. цема намдрел). Утром 31 декабря состоится молебен о долголетии Его Святейшества Далай-ламы. Центральный хурул Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» проводит запись в паломническую группу, которая отправится на учения в Бодхгаю.

«Мне доставляют огромную радость подобные встречи, – произнес Его Святейшество. – Моя главная практика – посвящать деяния своего тела, речи и ума благу других. Я не могу помочь каждому из вас с уборкой дома, но в моих силах, по крайней мере, улыбнуться. Как правило, улыбка вызывает ответные улыбки. Редко кто будет хмуриться, завидя улыбку на лице другого. Точно так же, как я посвящаю свои физические действия благу других, и деяния моей речи устремлены к этой цели. Однако самое главное, я стараюсь, чтобы деяния моего ума служили благополучию живых существ – и не только сегодня, а “покуда длится пространство”. Выполняя медитации, я сижу один, а встречаясь с людьми, такими, как вы, я улыбаюсь и разговариваю. Спасибо, что подарили мне эту возможность».

Монахи IХ официальной делегации монастыря Дрепунг Гоманг возвели в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» песочную мандалу Манджушри. В тибетской буддийской традиции считается, что созерцание мандалы Манджушри помогает в усвоении информации, избавляет ум от негативного восприятия, приносит удачу студентам и тем, кто выбрал интеллектуальную профессию. Людям, решившим заняться духовным поиском, оно поможет быстрее обрести свой путь. До 31 октября прихожане храма могут созерцать мандалу. 1 ноября состоится торжественное разрушение мандалы, символизирующее глубину древней мудрости – непостоянство и иллюзорность всех явлений.