Личности

Предлагаем вашему вниманию новый видео-прокет Романа Сухоставского - «Буддийская кухня», который рассказывает о людях, которые вносят заметный вклад в сохранение и распространение Учения Будды в России и во всем мире.

15 лет не был в России глава одной из четырех основных школ тибетского буддизма Сакья Тризин Ринпоче. 22 и 23 мая в Москве он прочитал лекции об основах буддизма, истории школы Сакья, Бодхичитте и дал посвящение Авалокитешвары линии известного махасиддха Тагтона Гьялпо, а также даровал обеты Бодхисаттвы.
Смотрите также:
Запись Интернет-трансляции учений Его Святейшества Сакья Тризина в Москве

Сегодня поводом для моего общения с вами послужила забавная, на мой взгляд, ситуация, связанная с тем, что два дня назад в американском прокате, в крупнейших магазинах Америки вышел мой фильм, сделанный в прошлом году, «Рассвет/Закат. Далай-лама XIV». Не буду сейчас рассказывать о фильме, но вслед за этим, точнее в эти же дни произошла другая история. Когда вышел фильм, мы сделали большой сайт, посвященный фильму, зарегистрировали его в зоне com. И вот этот сайт ровно в день выхода фильма [в Америке] был атакован хакерами и, собственно говоря, уничтожен...

"Двери нашего главного храма (хурула) всегда открыты для великих учителей, если мы видим, что их учения приносят большую духовную пользу. И дело тут не в репутации, и не в статусе. Пригласить Его Святейшество Сакья Тризина в Россию меня побудил не его высокий статус, но та мудрость, знания и высокие реализации, которыми он обладает. Я много размышлял о нем в последние годы, и эти размышления и глубокий анализ наполнили мое сердце огромной верой и уважением. Эта вера и уважение подтолкнули меня к тому, чтобы пригласить его в Россию ради всех людей, которые стремятся счастью, желают избегать страданий и мечтают получить благословение этого высоко реализованного существа. Истинного Будды наших дней… "

В преддверии визита Его Святейшества Сакья Тризина в Россию

"В тантрах упоминаются три типа гуру. Наивысший тип гуру — тот, кто на самом деле видел божество так же ясно, как мы увидели бы другого человека. Второй тип гуру — тот, кто получил некоторые знаки духовного достижения или, по меньшей мере, какие-то знаки, возможно, даже во сне. Третий тип гуру, который наиболее часто встречается в наши дни, это гуру, получивший все необходимые ванги и учения от квалифицированного наставника, и совершивший затворничества по практикам определенных основных божеств, а также знающий все ритуалы, мудры, построение мандалы и т.п. Только после этого он может даровать ванги. Получение ванга от гуру третьего типа создаст некоторую связь, хотя и не такую близкую, как при получении учений от гуру первого типа. Гуру первого типа может представить вас божеству, словно он представляет вас своему другу!"

14 мая начинается священный буддийский месяц Сага Дава

Ур Сар (тиб.Сага Дава), священный месяц всех буддистов мира, — для меня самый любимый из буддийских праздников. В степях Калмыкии стоит чудесная погода, только что отцвели тюльпаны, и в этот особенный месяц люди накапливают благую карму, которая поможет им в будущих рождениях. Во многих буддийских странах в этот месяц воздерживаются от недобродетельных поступков и посвящают все свое время совершению добродетельных. Совершение добродетельных деяний в современном мире — задача не из легких, ведь слово «кризис» сегодня стало расхожим понятием, описывающим положение вещей не только в сфере экономики, но также и состояние окружающей среды, нашего тела, ума и сердца...

"Например, когда Марпа даровал учения ламе Нгогу, то спросил его, принес ли тот ему все, чем владел. Нгог ответил, что он оставил себе лишь одного старого хромого козла. Марпа отправил его обратно за козлом. Марпа сказал, что, хотя старый хромой козел был ему восвсе не нужен, он потребовал привести его, чтобы поддержать статус учения. Если вам надлежит поднести все, чем вы владеете, вы не должны ничего удерживать. Но отношения гуру и ученика — это не отношения учителя и слуги. Это отношения отца и сына. Это духовные отношения, но они должны быть такими же теплыми и близкими, как отношения отца и сына. Гуру несет огромную ответственность, заботясь о своих детях, в то время как они должны следовать всем учениям, которые получают, и хранить все обеты..."