Наука и медицина

7–8 августа 2017 года российские ученые встретились с Его Святейшеством Далай-ламой и буддийскими учеными в рамках конференции «Фундаментальное знание: диалог российских и буддийских ученых. Диалог 1: природа сознания» в Дели, Индия. Диалогам с духовным лидером тибетского буддизма предшествовали встречи с буддийскими учеными-философами, изложившим позиции буддизма по ряду ключевых вопросов. Представляем вашему вниманию выступление досточтимого Барри Керзина, президента Института "Сострадание в медицине".

По приглашению геше Ринчена Тензина впервые в России ведет прием женщина-доктор тибетской медицины Янгчен со степенью менранпа. До 1 июля доктор Янгчен будет принимать пациентов в Москве и Санкт-Петербурге.

7–8 августа 2017 года российские ученые встретились с Его Святейшеством Далай-ламой и буддийскими учеными в рамках конференции «Фундаментальное знание: диалог российских и буддийских ученых. Диалог 1: природа сознания» в Дели, Индия. Диалогам с духовным лидером тибетского буддизма предшествовали встречи с буддийскими учеными-философами, изложившим позиции буддизма по ряду ключевых вопросов. Представляем вашему вниманию встречу с досточтимым геше Лхакдором, директором Библиотеки тибетских трудов и архивов.

В Центре тибетской культуры здоровья «Белый Зонт» со 2 апреля по 27 июня будет вести прием доктор Тензин Кунга – главный врач клиники Института тибетской медицины и астрологии Мен-ци-кханг в Непале. Тензин Кунга уделял особое внимание изучению практической акупунктуры, он сочетает иглоукалывание с назначением тибетских фитосборов, традиционная методика применения которых так основательно исследована институтом Мен-ци-кханг. После получения степени менрампа (доктора медицины) он также занимается просветительской работой: выступает с лекциями, проводит практические занятия для молодых специалистов, читает курсы по тибетской медицине.

7–8 августа 2017 в Дели Его Святейшество Далай-лама принял участие в первом диалоге с российскими учеными «Природа сознания» в рамках программы «Фундаментальное знание: диалог российских и буддийских ученых». В самом начале конференции Далай-лама рассказал о двух причинах проведения конференции с ведущими российскими учеными. Первая – это совместное исследование сознания человека, его связи с мозгом и телом. Вторая причина гуманистическая – достижения современной науки должны служить во благо всему человечеству. Встреча Далай-ламы с Российскими учеными была организована Центром тибетской культуры и информации и фондом «Сохраним Тибет» при поддержке «Московского центра исследования сознания» при философском факультете МГУ.

По приглашению геше Ринчена Тензина впервые в России будет вести прием женщина-доктор тибетской медицины Янгчен со степенью менранпа. С 1 апреля по 1 июля доктор Янгчен будет принимать пациентов в Москве и Санкт-Петербурге. Доктор Янгчен обучалась в Институте тибетской медицины и астрологии Мен-ци-кханг в Дхарамсале, Индия. Она имеет степень менранпа чунгва (западный эквивалент степени – кандидат медицинских наук). За время своей более чем 30-летней врачебной практики доктор Янгчен оказала помощь тысячам пациентов с различными диагнозами.

Психолог и специалист в области когнитивной терапии на основе осознанности Антония Сумбунду посетит Москву, сообщает официальный сайт Центра медитации «Тергар». 30 марта она прочитает лекцию «Психология и медитация», во время которой расскажет об исследованиях в области клинического применения медитации и о том, как медитация осознанности может помочь предотвратить депрессию и увеличить потенциальные возможности человека на протяжении всей жизни. 31 марта и 1 апреля Антония Сумбунду проведет семинар «Радость жизни III: Пробуждение мудрости», участники которого смогут изучить медитацию инсайта – проникновения в суть вещей.

«Подозрительность, стресс и страх имеют отношение к гневу, – ответил Его Святейшество, – а последний тесно связан с чрезмерным сосредоточением на себе. Тут перемен не добиться за неделю, и даже за несколько лет. Мне 82 года, и я работаю над собой более 70 лет. Простое снижение уровня стресса полезно, но это поверхностное решение; необходимо исследовать причины, которые ведут к его возникновению. В буддийской созерцательной практике для каждой разрушительной эмоции известны свои противоядия, но и они действуют лишь временно. Чтобы добиться долгосрочного эффекта, необходимо развивать более глубокое понимание реальности».

Сегодня утром, как только Его Святейшество Далай-лама прибыл в Цуглакханг и занял свое место, ведущий утренней сессии Дэниел Гоулман поинтересовался, как спалось тибетскому духовному лидеру прошлой ночью. Его Святейшество ответил, что немного утомлен, но спал хорошо. «Конечно, – добавил он, – в своих сновидениях я продолжаю анализировать. Что касается меня, я считаю, что позволять себе период полной бездумности – значит бесполезно растрачивать потенциал нашего мозга».

Его Святейшество заметил, что мыслительные процессы и восприятие органами чувств – совершенно разные категории. Животные, быть может, способны на более острое сенсорное восприятие, но люди гораздо лучше умеют думать. «Когда мы говорим о сознании, важно различать концептуальный ум и восприятие органами чувств, – добавил Его Святейшество. – Когда мы всерьез погружены в размышления, мы не обращаем внимания на то, что происходит вовне. Людей нужно просвещать об этих вещах. Нам нужны более глубокие представления о различных уровнях сознания. Если мы не видим разницы между сенсорным восприятием и мыслительными процессами, это рождает лишь путаницу. Вот почему я иногда говорю, что по сравнению с древними индийскими представлениями об устройстве ума современная западная психология делает только первые шаги».