Материалы за Декабрь 2008 года

На пресс-конференции в Пекине 2 декабря представитель МИД Лю Цзяньчао возложил всю ответственность за отмену саммита Китай-ЕС на Францию, поскольку президент Николя Саркози, как выразился китайский дипломат, «склоняется к встрече с Далай-ламой». По его словам, Китай не сделал ничего «в ущерб интересам ЕС», напротив, Франция и ЕС должны более серьезно отнестись к вопросам, касающимся суверенитета и территориальной целостности Китая.

Правительство Тайваня проявило осторожность в вопросе о возможном визите Далай-ламы на самоуправляемый остров, видя в нем угрозу для китайско-тайваньских отношений, быстро улучшающихся после того, как в мае пост президента занял Ма Инь-цзю. Недавно в интервью одному из тайваньских телеканалов Далай-лама сказал, что, в свете потепления отношений между Тайванем и Китаем, возможно, настал подходящий момент, чтобы вновь посетить Тайвань.

Китайские власти в очередной раз попытались дотянуть вертикаль власти до Тибета. Но стремление Пекина обеспечить перерождение духовного лидера буддистов в надежного человека успехом не увенчалось.

О решении назначить регента далай-лама объявил после того, как в индийском городе Дхарамсала состоялась встреча, в которой приняли участие более 600 тибетцев. С 1959 года, когда далай-лама был вынужден покинуть Тибет после подавления антикитайского восстания, Дхарамсала играет роль столицы возглавляемого им тибетского правительства в изгнании. Собравшимся там последователям тибетского буддизма, или ламаизма, предстояло обсудить один из наиболее важных для них вопросов: как обеспечить преемственность в цепочке перерождений далай-ламы.

«Я признателен чешскому народу, правительству, [бывшему] президенту Гавелу, парламенту и 'Forum2000' за вашу поддержку и постоянную демонстрацию заботы и сострадания», - отметил Далай-лама в ходе длившейся около часа встречи. «В настоящий момент истории мы переживаем трудное время. Тибетскому народу выносится смертный приговор. Тибетская культура искореняется. Китайское правительство видит в тибетской культуре угрозу», - отметил он.

В Лагани (Калмыкия) состоялась церемония открытия после реконструкции буддийского храма. В торжественной церемонии приняли участие прихожане Лаганского района, представители органов муниципальной власти, а также Шаджин лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. "Несмотря на экономические трудности, очень много людей от чистого сердца, полагаясь на свою веру, оказали помощь в реконструкции Лаганского хурула. Рад, что в кратчайшие сроки завершены работы, хочу поблагодарить всех, кто принимал в этом участие", - отметил Шаджин лама.

В Бурятии сегодня состоялся интернет-телемарафон по сбору средств на восстановление Цолгинского дацана - одного из первых буддийских монастырей России. Храм был возведен в 1830 году на добровольные пожертвования мирян. В XIX веке этот дацан считался центром духовной жизни Забайкалья. В нем работали приходское училище, типография, литейная мастерская. Во времена воинствующего атеизма храм, как и все дацаны Бурятии, был разрушен до основания.

В каждый приезд, по сложившейся традиции, депутат Государственной Думы Федерального Собрания, народный артист Иосиф Давыдович Кобзон обязательно посещает Агинский Буддийский дацан, встречается с руководством дацана.

Отозвать свое решение о встрече с тибетским духовным лидером далай-ламой убеждает Китай президента Франции Никола Саркози. Китайский МИД, сегодня, 2 декабря, заявил, что создать хорошие условия для взаимодействия Китая и ЕС - в его интересах.

Наибольшим уважением у жителей Западной Европы и США пользуется Далай-лама XIV, свидетельствует опрос "Лидеры стран мира", проведенный аналитической компанией "Harris Interactive". Исследование проводилось в шести государствах. Духовный лидер тибетских буддистов занял первое место с большим отрывом. Лишь в США его потеснил Тони Блэр.

Хороший лама никогда не скажет, что неудачи связаны только с именем. Я бы сказал, что в большинстве случаев мысль о том, что имя неправильное, — просто предрассудки родителей. Но в то же время иногда действительно бывает так, что неправильное имя мешает ребенку в жизни, — рассказывает Чойдоржи-лама из религиозной буддийской общины "Ламрим". Ламы считают, что менять имя необходимо только в самых крайних случаях. Обычно в семье переименовывают ребенка, если он все время болеет. Или если у родителей дети умирают, не прожив и года. Также раньше у бурят ребенку давали два имени. Одно обиходное, оно могло быть как русским, так и бурятским. А второе — буддийское, которое давал лама, и оно использовалось в молебнах на избавление от невзгод, болезней и неудач.