В январе из Тибета просочились новые сведения о политических преследованиях, охватывающих различные слои общества – от живущих в монастырях монахов, которых власти подозревают в следовании указаниям Далай-ламы, до молодежи, обменивающейся запрещенными материалами в интернете, и представителей интеллигенции.

Властями провинции Сычуань 15 января арестован тибетский монах Сопа Гьяцо (Soepa Gyatso), отправившийся вместе с еще одним монахом монастыря Тензар Дренпа (Tenzar Drenpa), расположенного в уезде Дзогэ (китайское название: Жоэргай), на лечение в Чэнду, административный центр провинции, сообщает тибетский информационный сайт phayul.

Арестовавшие его прямо в больнице Чэнду служащие управления общественной безопасности уезда Дзогэ не сообщили никаких причин для задержания. По сведениям Voice of Tibet, Сопа несколько лет назад побывал в Индии, а также занимался активной работой по социальной помощи и распространением информации о проблемах сохранения окружающей среды. Как полагают местные тибетцы, китайские власти могли заподозрить, что Сопа участвует в экологической деятельности и разоблачает поклонение божеству шугдэн в соответствии с указаниями Далай-ламы. В связи с этим Сопа уже вызывался на допросы в местном управлении общественной безопасности, где ему угрожали наказаниями, если он не прекратит свою деятельность. Пока информации о его местонахождении нет.

На днях из Тибета пришла печальная весть о самоубийстве 48-летнего монаха монастыря Драдхел (Dradhel), расположенного в поселении Тридо в уезде Сог (Sog) округа Нагчу. По сведениям phayul, Лобсанг Палден был найден повесившимся в своей комнате 15 ноября 2010 года после того, как в течение нескольких дней подвергался длительным допросам в местном управления общественной безопасности. По словам источника, сообщившего об этом случае Voice of Tibet, “монахи и местные жители видели его предсмертную записку”, из которой следовало, что чиновники постоянно угрожали ему, требуя, чтобы он покинул монастырь. Причиной преследований была его поездка в Индию в 2007 году, когда Лобсанг Палден встречался с Далай-ламой. Он пользовался уважением среди местных жителей и несколько семей поселения Тридо провели для него посмертные ритуалы и прочли молитвы.

В той же местности был приговорен к двум годам тюрьмы Калсанг Норден, обвиненный в “связях с зарубежными сепаратистскими силами”. Он был арестован в 2009 году по подозрению в “сепаратистском” образе мыслей в связи с публикациями на сайте интернет-мессенджера QQ.com; но пока остается неизвестным, были ли им размещены на своей страничке фотографии Далай-ламы. В октябре 2009-го трое тибетцев из уезда Сог были арестованы за обмен изображениями Далай-ламы и записями его выступлений на QQ.com.

Также в январе член тибетского парламента в изгнании геше Монлам Тхарчин сообщил phayul, что в Лхасе арестован еще один представитель тибетской интеллигенции. Писатель Тенпа Лодо (Tenpa Lodoe), уроженец Чакра Палбар (Chakra Palbar) в исторической провинции Кхам, был задержан 29 декабря 2010 года управлением общественной безопасности Лхасы вместе с другом, которого выпустили в тот же день.

Лодо закончил курс буддийской философии в монастыре Nga Gyur Densa Chenmo в уезде Пальюл. Oн редактировал журнал Duenkyoed (“Вперед”) и являлся видным членом руководящей группы (Lobkul Tsokpa) уезда Палбар. Вместе с несколькими знакомыми монахами он организовал группу “Ghangrii Nesbab Tsokpa”, а также совместно с тибетским писателем по имени Гойон (Goyoen) провел 24 января 2010 года в Чэнду вторые дебаты по теме защиты прав на интеллектуальную собственность под названием “Tsomrig Ghyi Dakwang Tsolwa”. Гойон был задержан 5 июня 2010 года и в течение нескольких месяцев подвергался скверному обращению и пыткам, пока его не освободили из-под стражи.

Последней инициативой Лодо стал семинар на тему ситуации в Тибете “Ghangri Nesbab Lengwa”, прошедший в отеле Tashi Delek в уезде Пальюл 20 декабря 2010 года. Лодо, пишущий под псевдонимом “Ghang Ga Khyampo”, является автором двух книг - Nga Miyul Do dhue («Мое странствие в зарубежье») и Szen Wog Ghi Chimig («Взгляд из-под монашеского одеяния»), а также нескольких статей и эссе в интернете. Незадолго до ареста он сообщил в телефонном разговоре с другом, что подозревает слежку. В ходе обыска в его родном поселении агентами безопасности были изъяты его лэптоп, буддийские рукописи и печатные блоки (недавно Лодо открыл там маленькую типографию). Во время свидания в изоляторе временного содержания “он просил сестру передать его типографию в другие руки”, добавил геше Монлам Тхарчин.

Валерий Никольский


Смотрите также:

Акция «Сделай Фото - поддержи Тибет!»