Тибет в изгнании

C 1959 года маленький индийский город Дхарамсала – земля обетованная для всех тибетцев. Корреспондент Радио Свобода увидел это святое для тибетцев место своими глазами. Далай-лама XIV Тензин Гьяцо был вынужден покинуть Тибет, бежав из оккупированного китайцами в Индию в 1959-м. С тех пор целыми семьями тибетцы окольными путями добираются до резиденции их духовного учителя только лишь для того, чтобы получить благословение. Некоторым это не удается, но те, кто видят своими глазами "живого Будду" (буддисты считают Далай-ламу воплощением Будды Сострадания), не сдерживают слез. Журналистам запрещено снимать их лица, потому что им еще предстоит долгий путь обратно...

Трое тибетцев, нелегально перешедших через границу с намерением добраться до Индии, арестованы вечером 15 января непальской полицией в поселении Сирдибас (Sirdibas) дистрикта Горкха (Gorkha). Как сообщает Himalayan Times, полицейские арестовали тибетцев около 11 вечера, когда те покупали напитки в магазине местечка Гхаттекхола (Ghattekhola). Беженцы имели при себе китайские монеты, одежду, маски и очки, но у них отсутствовали документы на въезд в страну. Тибетцы – всем примерно по 30 лет – являются, по их словам, последователями Далай-ламы.

Калон Трипа (премьер-министр тибетского правительства в изгнании) Самдонг Ринпоче сказал, что тибетцам, живущим в Тибете не следует беспокоиться из-за планов Его Святейшества Далай-ламы уйти в отставку. По его словам, Его Святейшество недвусмысленно дал понять, что продолжит работать во имя дела Тибета.

Мой предшественник скончался в 1984 году, и в последующие три года эта должность была вакантной, хотя правительство и возносило многочисленные молитвы с просьбой о возвращении оракула. Вообще-то я общительный человек, люблю посещать учения вместе с другими монахами. Но незадолго до Лосара (тибетского Нового года) в 1987 году, я почувствовал себя несколько необычно, и мне захотелось побыть одному. В середине одного из учений Его Святейшества Далай-ламы, которое проходило в центральном храме, я вдруг почувствовал сильное желание встать со своего места в задней части зала и представиться Его Святейшеству. Конечно, если бы я поступил таким образом, телохранители наверняка выпроводили бы меня! Во время обеденного перерыва это чувство утихло, но когда все вернулись в зал, оно возросло ещё сильнее. Я не мог даже смотреть на Его Святейшество, потому что знал, что если хоть на секунду подниму на него свой взгляд, то немедленно встану и пойду к нему...

10 января неподалеку от Дхарамсалы завершает работу весьма важная для будущего Тибета встреча молодых активистов - 5-я тибетская студенческая конференция, в которой принимают участие около 90 студентов из 25 индийских колледжей и монастырских образовательных учреждений со всей Индии. В этом году ежегодная встреча студенческой молодежи посвящена таким ключевым вопросам развития тибетского сообщества, как содействие разрешению тибетского вопроса со стороны представителей конкретных специальностей, приближающийся последний раунд демократических выборов парламента, значение тибетского языка и укрепления единства тибетских студентов колледжей.

Буддисты называют неведение, гнев и привязанность главными врагами, "омрачающими" жизнь человека. От последнего "омрачения" стараются избавить в тибетских детских деревнях (Tibetan Children Villages), разбросанных по всей Индии. Сюда отправляют ничего пока не понимающих в политике детей их несчастные родители, живущие в Тибете. "Их родители остаются в Тибете, где люди лишены возможностей для развития культуры и образования. Это просто невозможно вследствие политики китайского правительства. И поэтому родители готовы переносить разлуку, посылая детей в Индию ради их будущего и будущего нашей культуры и общества", - поясняет директор деревень Цеванг Еши (Tsewang Yeshi).

4 января этого года состоялась видео-конференция Далай-ламы с двумя видными общественными деятелями, живущими в материковом Китае, организованная известным китайским писателем Ван Лисюном. Участники беседы никогда раньше не встречались лично. Однако благодаря современным интернет технологиям Его Святейшество и его китайские собеседники смогли не только слышать, но и видеть друг друга. Китайские правозащитники, Тэн Бяо и Цзянь Тяньюн, задали каждый по три вопроса, предварительно отобранных из 319, и еще по одному вопросу от себя лично...

Меморандум по вопросу отставки Его Святейшества Далай-ламы, представленный Постоянным комитетом Тибетского парламента в изгнании
"Во время церемонии закрытия Первой всеобщей встречи тибетцев в тибетском поселении в Билакуппе на юге Индии в 2010; отвечая на вопросы во время встречи с представителями китайской общественности в Торонто; на празднествах по случаю дня основания Тибетской детской деревни в Верхней Дхарамсале; а также отвечая на вопросы на пресс-конференции в Нью-Дели, Ваше Святейшество выразили намерение уйти в отставку со всех государственных постов. Тибетцы, живущие в Тибете и за его пределами, крайне обеспокоены и опечалены этим решением и умоляют Ваше Святейшество отказаться от мыслей о выполнении этого решения..."

Около полуночи 3 января непальские полицейские арестовали в приграничном дистрикте Синдхупалчоук (Sindhupalchowk) группу из шести тибетских беженцев, перебравшихся из Тибета без каких-либо разрешений на въезд. По сообщениям агентств, 4 мужчин и 2 женщины были сразу же переданы в распоряжение департамента иммиграции “для разбирательства и принятия необходимых мер”.

Заключительная сессия Учений для буддистов России ― 2010
2 декабря 2010 года, на заключительной сессии Учений в главном храме Дхарамсалы, Его Святейшество Далай-лама ответил на вопросы буддистов России о смысле жизни, буддийской практике, проблемах возрождения буддийской монашеской cангхи в России, а также о том, под руководством каких учителей, работающих в России, он бы советовал продолжать изучение буддизма...