Тибет в изгнании

30 января Гьялванг Кармапа посетил Молитвенное собрание линии ньингма (Ньингма монлам), который с 28 января по 6 февраля проводился у ступы Махабодхи в Бодхгае. Прибывшего к первой сессии Кармапу принял Минлинг Кхенчен Ринпоче, действующий президент Международного фонда «Ньингма Монлам Ченмо». Он сопровождал Кармапу, когда тот возносил молитвы и совершал подношения внутри главного храма, а затем приветствовал каждого из лам, возглавляющих большие собрания монахов, монахинь и практикующих мирян, сидящих по четырем сторонам света.

Мы привыкли полагать, что изучение буддийской Дхармы прерогатива лишь монахов. Но это должно измениться. Сорок лет назад я призвал монастыри, монахи которых посвящали свои дни только выполнению церемоний, внедрять учебные программы; мы начали с моего родного монастыря Намгьял. По моей просьбе начали учиться и монахини, и в конце этого года первым монахиням будут вручены дипломы геше-ма, доктора буддийской философии. Однако и обучения самого по себе мало. Мы должны следовать по стопам Миларепы и воплощать знания в жизнь. Миларепа неукоснительно применял учения на практике и обрел пробуждение. Учения должны стать неотъемлемой частью нашего ума.

Погода стояла солнечная и совсем нежаркая для этого времени года, и с раннего утра множество людей, в основном тибетцев, собрались в саду Цуглакханга на церемонию приведения к присяге сикьонга Лобсанга Сенге, переизбранного на второй срок.

Сегодня – тройной праздник, день рождения, просветления и ухода в паринирвану Будды Шакьямуни. Его Святейшество Далай-лама принял участие в ритуальных церемониях, приуроченных к Весакe (тиб. Сага Дава) – самому священному празднику в буддийском календаре.

Демократическая система формирования тибетского правительства и парламента в эмиграции, введенная по предложению Далай-ламы взамен устаревшей модели совмещения политической и духовной власти в одном лице, успешно развивается. Наиболее значимым доказательством этого стало публичное и рассмотрение споров, касающихся кандидатов на пост сикьонга, как тибетцы называют политического лидера.

Десятки тысяч тибетцев, проживающих за пределами Тибета, 20 марта приняли участие в голосовании на выборах политического лидера центральной тибетской администрации (сикьонга) и 45 членов тибетского парламента, поддерживая демократические основы своей борьбы за ненасильственное разрешение тибетского вопроса.

С радостью сообщаем, что в 21 мая–5 июня 2016 года Его Святейшество Кармапа XVII Огьен Тринлей Дордже в третий раз посетит Европу, где в Женеве 21–22 мая, Цюрихе 28–29 мая и Париже 4–5 июня дарует учения и посвящения.

Сегодня мы отмечаем 57 годовщину мирного восстания тибетского народа против вооруженного вторжения и оккупации Тибета Китайской Народной Республикой. От имени членов Кашага я хочу почтить память отважных мужчин и женщин, отдавших жизни за правое дело Тибета, и помолиться за них. Мы также выражаем солидарность с тибетцами, страдающими сегодня от репрессий со стороны китайских властей.

Нет ничего неправильного в том, что вышеуказанные кинозвезды являются последователями буддизма и посещают религиозные мероприятия, язвительно рассуждает неведомый миру пропагандист. Но их стремление "иметь предосудительные отношения с лидерами клики ‘тибетской независимости’ выходит далеко за рамки свободы религиозных убеждений". "Будет жаль, если они лишатся хорошей репутации, заслуженной многолетними трудами", из-за того, что встречаются с людьми, находящимися "на неправильной стороне базовых понятий государства о правильном и неправильном".

16 февраля 2016 года в Институте востоковедения РАН в Москве известный российский ученый Сергей Кузьмин прочитал лекцию «Государственность Тибета в исторической ретроспективе». В ходе лекции автор книги «Скрытый Тибет. История независимости и оккупации», опираясь на собственные многолетние исследования в области истории и международного права, дает исчерпывающий ответ на вопрос, что такое Тибет: бывшее или нынешнее государство, территория с неопределенным статусом или неотъемлемая часть Китая.