Материал по тэгу: буддизм

Как только Его Святейшество Далай-лама пришел на учения, монахи в Монголии начали читать «Сутру сердца», а затем к портрету Его Святейшества, установленному на троне в монастыре Гандантегченлинг, поднесли мандалу. Произнося вступительное слово, Хамбо-лама Монголии выразил почтение Далай-ламе и приветствовал его от имени монастыря, а также всех монахов и монахинь Монголии.

Его Святейшество Далай-лама вошел в гостиную своей резиденции, откуда он дарует онлайн учения и наставления. Некоторое время духовный лидер стоял, внимательно разглядывая лица слушателей, которые собрались в трех городах Монголии – Улан-Баторе, Эрдэнэте и Баянхонгоре. Затем он помахал им рукой и занял свое место.

«Учение Будды Шакьямуни процветает уже более 2500 лет, что делает его одной из основных религиозных традиций мира. При этом в последнее время буддизм вызывает и научный интерес. Хотя у нас есть термины “хинаяна” и “махаяна”, в рамках буддизма я предпочитаю выделять палийскую и санскритскую традиции и ныне использую именно эти термины. Винаю, монашескую дисциплину, и Три тренировки в нравственности, сосредоточении и мудрости, составляющие суть учения Будды, поддерживают в обеих традициях. Будда был монахом, а потому практика винаи служит основой как палийской, так и санскритской традиций».

5 марта 2021 г. Его Святейшество Далай-лама выступит с речью на торжественном открытии Первой международной буддийской конференции «Палийская и санскритская традиции буддизма». Прямая трансляция из Дхарамсалы сопровождалась синхронным переводом на русский язык.

5–6 марта 2021 года в онлайн режиме пройдет Первая международная буддийская конференция «Палийская и санскритская традиции буддизма». На торжественном открытии конференции с основным докладом выступит духовный лидер тибетского буддизма Его Святейшество Далай-лама XIV. На конференции прозвучат доклады и комментарии более 38 участников из 14 стран мира на тему «Тисиккха / Тришикша (Три тренировки) в палийской и санскритской традициях буддизма». Прямая трансляция конференции будет идти на официальной странице фонда «Сохраним Тибет» в Facebook.

Когда Его Святейшество Далай-лама появился перед камерами, мастер ритуального пения из Дрепунга громогласно читал вступительные молитвы. Затем он нараспев прочитал «Сутру сердца». Мастер ритуального пения из Сера, в свою очередь, возглавил чтение молитвы линии преемственности Ламрим, после чего мастер ритуального пения из Гандена совершил подношение мандалы. Его Святейшество видел на экранах лица Ганден Три Ринпоче, настоятелей, бывших настоятелей, тулку и членов ассоциации «Ладакх Семкье».

В начале онлайн беседы Его Святейшество Далай-лама оглядел лица слушателей на экранах, помахал им рукой и поприветствовал: «Доброе утро. Намасте». Пракаш Сингх, председатель Фонда индийской полиции, поприветствовал Его Святейшество от имени членов фонда и всей индийской полиции в целом. Он отметил, что индийская полиция была первоначально создана британцами для поддержания господства над страной. Однако, по его словам, в наши дни полиция призвана отражать демократические ценности независимой Индии и быть гуманной, сострадательной, честной и справедливой.

Каким образом, как и для чего создаются именные мантры в буддизме? Множество таких мантр создавалось в тибетском обществе во всех традициях тибетского буддизма. Но, прежде чем задаться вопросом, как создать именную мантру, необходимо разобраться, кто соответствует критерию гуру или духовного наставника, чью мантру вообще стоит создавать.

После того как лама Сопа Ринпоче, находившийся в Катманду, официально поприветствовал Далай-ламу онлайн, Его Святейшество объявил, что Ринпоче попросил его даровать учение по сочинению «Выдуманные слова узнавания матери “Мелодия эха”» и он с радостью ответил согласием.

Эти слова были сказаны незадолго до смерти геше Вангьяла в 1982 году. Они адресованы его ближайшим ученикам, среди которых чета Катлеров, с кем он строил центр в Вашингтоне, Нью-Джерси, кого он в течение многих лет обучал тибетскому языку и буддийской философии. Тогда уже было известно, что геше Вангьял болеет раком и ему осталось жить совсем недолго. Оборачиваясь назад и глядя на прожитые годы, геше Вангьял подводит итог своей жизни простыми словами: «Моя работа и есть мое богатство».