Материал по тэгу: книга

Вооруженное восстание 1932 г. – самое крупное в истории Монголии ХХ в. Из-за чего оно возникло? На кого опирались восставшие, и кто их снабжал? Почему восстание было подавлено? Ответить на эти вопросы позволило изучение ранее неизвестных российских архивов в сочетании с ранее опубликованными и неопубликованными монгольскими материалами.

Издательство центра «Ганден Тендар Линг» готовит к визиту ламы Сопы Ринпоче одну из наиболее известных и читаемых на Западе его книг – «Сердце пути» (перевод на русский язык и редакция Майи Малыгиной). Книга будет распространяться во время его учений с 1–5 июля в Центральном доме литераторов.

Стальную книгу о жизни Будды пера одного из авторов индийской конституции Бхимрао Амбедкара представили в индийском городе Агра, сообщает издание Times of India. Вес книги, которая претендует на звание самой тяжелой в мире, составляет порядка двух тонн, а на ее 24 листах из закаленной стали выгравирован текст 400-страничного произведения Амбедкара "Будда и его дхамма". Каждая из страниц книги, которая была переведена с английского на хинди, весит около 100 килограммов, ее высота составляет более 2,5 метра, ширина — более 1,4 метра, а толщина каждой страницы — около пяти сантиметров.

К 80-летию Его Святейшества Далай-ламы XIV издательство «Океан Мудрости» (г. Элиста, Калмыкия) выпустило книгу «Моя страна и мой народ. Воспоминания Его Святейшества Далай-ламы XIV». Она была написана Его Святейшеством Далай-ламой XIV вскоре после ухода в 1959 году из оккупированного Тибета. В ней глава древнейшей мировой религии и одновременно правитель самой таинственной страны нашей планеты повествует о том, как и почему в нём распознали новое воплощение предыдущего Далай-ламы, о том, как он рос и обучался, как началось китайское вторжение и что произошло в Тибете после этого.

Настоящее иллюстрированное издание — перевод палийского текста «Дхаммапады» — содержит более 160 репродукций предметов буддийского искусства из уникальной коллекции Художественного музея Рубина (Нью-Йорк).

Уникальное издание о 36 храмах Бурятии представили в министерстве культуры региона. На торжественной презентации присутствовали представители власти и духовенства. От имени правительства Бурятии важность выхода новой книги подчеркнул заместитель председателя правительства Бурятии по социальному развитию Владимир Матханов.

К пятидесятилетию со дня смерти одного из лидеров тибетских партизан Гонпо Таши Андругцанга опубликован перевод на русский язык его мемуаров «Четыре реки, шесть горных цепей. Воспоминания о движении Сопротивления в Тибете». Книга будет интересна историкам, культурологам, социологам, религиоведам, студентам высших учебных заведений и всем, кто интересуется историей Китая и Тибета.

В этом году издательством Калмыцкого государственного университета опубликована уникальная, на мой взгляд, книга Галины Дорджиевой «Репрессированное буддийское духовенство Калмыкии». Монография Галины Шираповны, кандидата исторических наук, доцента, посвящена трагическим страницам истории буддизма Калмыкии. Как указано в предисловии: «На основе архивных материалов Федеральной службы безопасности РФ по Республике Калмыкия и Национального архива Республики Калмыкия впервые вводятся в научный оборот материалы следственных дел 1930 — 1938, 1941, 1946 гг. о репрессированных буддийских священнослужителях Калмыкии».

В изд-ве Алетейя (СПб., 2014) вышла в свет книга М.Н. Кожевниковой "Учение: книга о философии образования в буддизме в цитатах, примерах и размышлениях". Тезис автора книги состоит в том, что буддизм представляет из себя, по существу, образование – непрерывное, длительностью в жизнь, образование взрослых. Эта важнейшая ипостась буддизма – традиция образования, с особыми представлениями о роли учения в жизни, о целях, подходах, методах учения, требует осмысления, тем более в мире нового тысячелетия, где образование приобретает все большее значение.

В книге опубликованы материалы бесед Далай-ламы с известным японским антропологом Нориюки Уэда. Далай-лама даёт ясные и беспристрастные ответы на вопросы о самом главном: о сострадании и его роли для будущего общества, о гневе и его использовании для достижения благих целей, о любви и привязанности, а также о необходимости изменений, которые позволят буддизму быть полезным в современном мире. Он делится своими мыслями о социализме и коммунизме, проблемах тибетской диаспоры в изгнании, важности социальной вовлечённости духовных лиц, конструктивной роли гнева в процессе социальных перемен, а также о безусловной и обусловленной любви.