Материал по тэгу: лама Сопа Ринпоче

Почти в каждой комнате в доме ламы Сопы Ринпоче стоит маленький стол со святынями для совершения обходов. И если вам посчастливится побывать в комнате Ринпоче в любой стране мира, вы наверняка совершите обход святых объектов, которые он возит с собой повсюду. Это уникальное собрание драгоценных реликвий и священных текстов, вокруг которой Ринпоче может ходить день и ночь, в любое время, особенно если в его руки попадают насекомые и другие животные. Не думайте, что святыни слишком далеко от вас. Лама Сопа Ринпоче совершает обхождение вокруг собственного дома, машины и даже чемодана, в котором он перевозит священные объекты...

Никогда не убивайте комаров. Вы такой огромный, а они такие крошечные. А если все было иначе: ваше тело было бы крошечным, а тело комара огромным? И вот представьте, вы подлетаете к комару, чтобы выпить капельку крови, потому что проголодались, и вам нужно всего-навсего немножечко крови, чтобы утолить жажду и голод, а комар берет и прихлопывает вас. Каково бы вам было?

23 – 24 марта 2011 года духовный руководитель Фонда Поддержания Махаянской Традиции лама Сопа Ринпоче по просьбе китайских учеников даровал в Гонконге двухдневные учения. Среди представителей множества стран, посетивших учения, были и 20 буддистов из России – волонтеры и ученики московского центра ламы Сопы «Ганден Тендар Линг».

4 марта в центре "Ганден Тендар Линг" в Москве состоится просмотр документального фильма "Мистический Тибет: внешнее, внутреннее и тайное паломничество". В просмотре фильма примет участие геше Нгаванг Тукдже. Фильм повествует об удивительном по вдохновенности путешествии в Тибет 50 учеников со всего света с великим духовным наставником ламой Сопой Ринпоче.

Огромные беды, с которыми сталкиваются многие люди, употребляющие алкоголь, вызваны неудовлетворенным умом, полным привязанности. Именно привязанность не позволяет уму сдерживать свои желания. Не вдаваясь в подробности на предмет того, чем опасен алкоголь для человеческого ума, отметим только, что весь мусор, зарытый в его глубинах, ‒ потаенные чувства, желание винить других в своих неудачах, ‒ все это, стоит нам выпить, всплывает на поверхность. Такое ощущение, словно кто-то запустил кинопленку…

Осенью 2011 года лама Сопа Ринпоче попросил своих учеников сделать небольшие лодочки и посадить в них маленьких животных с различными посланиями, мантрами и изображениями Будд. Эти лодочки теперь плавают вокруг Центра Атиши в Бендиго, в Австралии. По замыслу ламы Сопы Ринпоче лодочки запускаются с пожеланием, чтобы любое насекомое, проплывающее или пролетающее мимо них, достигло освобождения...

В Калифорнии, где я сейчас живу, у нас есть джип, на котором мы каждый год ездим в Мэдисон, штат Висконсин, где я провожу учения. По пути мы минуем множество ферм, построенных по обе стороны дороги. Когда автомобиль набирает скорость, тучи насекомых разбиваются о капот и лобовое стекло. Я размышлял, как помочь гибнущим насекомым, и в результате написал несколько мантр на капоте джипа. Насекомые, дотрагиваясь своими телами до мантр, очищают ум и получают хорошее перерождение...

Уединенный образ жизни помогает вырвать сознание из плена галлюцинаций и оказаться в реальности. Затвор помогает вам открыть свою внутреннюю сущность. Единственный способ изменить жизнь к лучшему – распознать иллюзии, опутавшие ум, и научиться отличать истинную реальность от фальшивой. Так ум развивается в затворе. Мы становимся более совершенными людьми, более квалифицированными практиками Дхармы, более опытными созерцателями...

В тот момент, когда вы спонтанно осознали, что нет Будды, кроме учителя и нет учителя, кроме Будды, вы развили в себе преданность учителю, способность видеть в учителе Будду. Всякий раз, когда вы встречаетесь с учителем или думаете о нем, вы в ту же секунду осознаете, что учитель – истинный Будда. Всякий раз, когда вы видите Будду или думаете о нем, вы в ту же секунду признаете в нем учителя. Понимание того, что учитель и Будда – единое целое, возникает естественно, без усилий, из глубины сердца. Вначале вы воспринимаете учителя и Будду отдельно, но достигнув преданности учителю, видите его и Будду как единое целое, как воду, слившуюся с водой...

Бедные видят машины, телевизоры, бассейны, конторы, заводы и фирмы богатых – и со стороны не замечают никакого страдания. Их влечет образ жизни богатых людей, у которых множество материальных благ, которых окружают друзья и знакомые. У состоятельных людей есть власть и репутация, и это кажется бедным крайне привлекательным. Со стороны создается впечатление, что у них нет никаких проблем и страданий, что жизнь у богатых – счастливая и успешная...