Статьи

Помню, как мы уходили из Тибета, мне было пять лет и меня вывозили на лошади. Каждое утро, пока я ехал верхом, я должен был заучить один лист текста. Сразу после того, как текст был выучен, учитель устраивал мне экзамен и только после этого я мог смотреть по сторонам и интересоваться тем, что происходит вокруг. Несмотря на подобные строгости, я любил своего учителя так же сильно, как родную мать. И он относился ко мне с той же заботой и теплотой, что и мама. Не знаю – кто-нибудь, кроме меня, зубрил тексты, сидя на лошади?

Моя подруга, тибетская монахиня, которая была племянницей покойного ген Ламримпы, рассказала мне об очень образованном и опытном учителе из Института буддийской диалектики, геше Гьяцо-ла. На следующий день я пошла на встречу с ним и попросила его учить меня тибетскому языку. Он ответил: «Я буду учить тебя, как вести диспут, поскольку это кратчайший путь выучить тибетский». Ничего не зная про диспут и желая выучить тибетский как можно скорее, я очень разволновалась...

Интервью с вдохновителем и главным организатором учений Е.С. Далай-ламы по текстам традиции ламрим на юге Индии
Его Святейшество изучил новые данные и указал на местность под названием Бир, в трех часах езды от Дхарамсалы. Теперь поиски велись в Бире, но, к сожалению, безрезультатно. Сотрудники никак не могли найти ребенка, который потенциально мог бы быть новым Лингом Ринпоче. Тогда кто-то из местных вспомнил, что один ребенок отсутствовал в те дни, когда делегация приезжала для поиска...

Отец голливудской звезды Умы Турман, друг Далай-ламы, известный американский буддолог Роберт Турман, включенный журналом Time в список 25 самых влиятельных людей Америки, посетил в Московском музее ГУЛАГа выставку "Репрессированный буддизм", посвященную истории гонений на буддистов в СССР. В интервью РИА Новости профессор рассказал, зачем нужно помнить о временах испытаний, что делать буддисту, если он оказался втянутым в военный конфликт, о межрелигиозном диалоге и сочетании духовных практик буддизма и других религий. Беседовала Мария Василенко.

Его Святейшество Далай-лама в этом году опять в верхней части рейтинга мировых лидеров, хотя он не президент великой страны и вообще давно отошел от политической деятельности. И он не «глава религии» наподобие Папы Римского – в буддизме нет понятия «глава религии» даже внутри Тибета. Почему же о каждом новом слове Далай-ламы сразу сообщают ведущие мировые СМИ, а его выступления собирают десятки тысяч людей, в том числе не имеющих особого интереса к Тибету и буддизму? Поскольку мне выпало счастье близко познакомиться с Его Святейшеством, в особенности когда в 1991 и 1992 годах я почти два месяца сопровождал его по России в качестве переводчика, а также переводил и редактировал некоторые его книги, хочу поделиться некоторыми мыслями по этому поводу...

В интервью журналу «Эгоист generation» буддийский учитель и общественный деятель Тензин Приядарши делится мыслями о о ценности тишины, влиянии медитации на головной мозг, жизненной необходимости быть добрым и о том, что же такое интуиция и почему мы боимся прислушиваться к своему внутреннему голосу.

События, о которых я хочу рассказать, произошли летом 2013 года. Стоит признаться, что взволновали они меня чрезвычайно. Настолько сильно, что я не думаю, что смогу хотя бы отчасти передать словами гамму чувств, которые меня тогда охватили. Для этого нужно быть даже не столько мастером художественного слова, коим я, конечно, не являюсь, сколько мастером недосказанности, а точнее, заимствуя термин из философии тибетской каллиграфии, мастером выразительной тишины, способным максимально снизить уровень визуального, вербального и концептуального шума, отвлекающего ум от непосредственного восприятия реальности...

Тысячи книг на тибетском языке, сегодня надежно укрытые в стенах богато украшенной библиотеки на юго-западе Китая в Ченгду, еще несколько десятилетий назад вполне могли бы сгинуть в бушующем пламени огня. В лихие годы Культурной революции, закончившейся в 1976-м, хунвейбины фанатично уничтожали всё, на что падала хотя бы тень подозрения в принадлежности к «феодализму». Так и случилось бы, если бы не один американский ученый, который, отчасти из стремления противостоять разгулу варварства, взял на себя миссию разыскивать и сохранять остатки тибетской культуры...

19 февраля, в самом начале двухнедельной поездки по западному побережью Соединенных Штатов Далай-лама ответил на вопросы корреспондента журнала «Тайм» Элизабет Дайаз. В эксклюзивном интервью тибетский духовный лидер высказал свое мнение по поводу нравственных вопросов, с которыми сталкиваются США в своей внешней политике, угрозы изменений климата и важности здоровых отношений между Китаем, на территории которого он родился, и Индией, страной, ставшей для него вторым домом более полувека назад. И хотя китайские официальные лица по обыкновению чернят 78-летнего Далай-ламу, у него нашлись теплые слова в отношении нового руководителя Китая Си Цзиньпина.

Дэвид Бараш (David Barash) — эволюционный биолог, преподает психологию в Вашингтонском университете и надеется когда-нибудь стать буддистом. Недавно в издательстве Oxford University Press вышла его книга «Буддистская биология: древняя восточная мудрость встречается с современной западной наукой (Buddhist Biology: ancient Eastern wisdom meets modern Western science).