Мнения

"Двери нашего главного храма (хурула) всегда открыты для великих учителей, если мы видим, что их учения приносят большую духовную пользу. И дело тут не в репутации, и не в статусе. Пригласить Его Святейшество Сакья Тризина в Россию меня побудил не его высокий статус, но та мудрость, знания и высокие реализации, которыми он обладает. Я много размышлял о нем в последние годы, и эти размышления и глубокий анализ наполнили мое сердце огромной верой и уважением. Эта вера и уважение подтолкнули меня к тому, чтобы пригласить его в Россию ради всех людей, которые стремятся счастью, желают избегать страданий и мечтают получить благословение этого высоко реализованного существа. Истинного Будды наших дней… "

14 мая начинается священный буддийский месяц Сага Дава

Ур Сар (тиб.Сага Дава), священный месяц всех буддистов мира, — для меня самый любимый из буддийских праздников. В степях Калмыкии стоит чудесная погода, только что отцвели тюльпаны, и в этот особенный месяц люди накапливают благую карму, которая поможет им в будущих рождениях. Во многих буддийских странах в этот месяц воздерживаются от недобродетельных поступков и посвящают все свое время совершению добродетельных. Совершение добродетельных деяний в современном мире — задача не из легких, ведь слово «кризис» сегодня стало расхожим понятием, описывающим положение вещей не только в сфере экономики, но также и состояние окружающей среды, нашего тела, ума и сердца...

Лама Сопа Ринпоче
Питер ван Хеесвик, ученик из Голландии, оставил этот мир. Его больше нет. Вчера он неожиданно впал в кому и затем скончался. Это могло случиться и с тобой. Однако тебе повезло, этого пока не произошло. То, что случилось с Питером, могло давным-давно случиться с тобой; ты мог умереть уже тысячу раз. И если бы это случилось давно, или даже в прошлом году, неизвестно, где бы сейчас было твое сознание. Трудно сказать, где бы оно оказалось...

Гецулма Тензин Чойдрон (д.филос.наук Ирина Урбанаева), председатель Буддийской общины «Ногоон Дара Эхэ» («Зеленая Тара»)

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН выступил весной 2009 года инициатором научной конференции «Наука и буддизм: диалог и взаимодействие в современном мире» и пригласил Его Святейшество Далай-ламу XIV принять в ней участие, чтобы он поделился с российскими учеными уникальным опытом своего тесного сотрудничества с западными учеными. Его Святейшество дал согласие на участие в ней, и были назначены сроки проведения этого важного научного мероприятия на сентябрь 2009 г.. Институт оформил официальное визовое приглашение (по линии «научно-технических связей») для Его Святейшества и сопровождающих его лиц и направил официальное письмо-ходатайство в МИД о визе...

В последние дни в Интернет-публикациях и блогах обсуждается ответ Министерства иностранных дел России на запросы о выдаче визы Далай-ламе XIV на посещение РФ. Согласно имеющейся информации, в этом году было оформлено восемь приглашений Далай-ламе и сопровождающим его лицам, и все они были проигнорированы (1). Наконец, был получен ответ, выдержки из которого приведены в цитируемой статье (1)...

Один мой друг из Нью-Йорка недавно прислал мне по электронной почте статью под названием «Работает ли тибетский буддизм на Западе?». Хоть первой моей реакцией и было желание сказать что-то в защиту, но должен признать, что автор статьи привел несколько весьма весомых доводов. Мне кажется бессмысленным и тщетным добавлять ещё одну точку зрения к этой очевидно бесконечной дискуссии, однако задолго до того, как современная цивилизация стала прославлять свободу слова, Будда, проявляя уважение к разумным доводам, делал особый акцент на том, чтобы мы тщательно исследовали предлагаемый им путь, а не безрассудно следовали ему. Однако нельзя не заметить, что даже в эту, так называемую эпоху технического прогресса, слепая вера не только по-прежнему жива, но и процветает — да так, что люди жертвуют своей жизнью только потому, что какой-то священнослужитель пообещал им место в раю. Для нас важно не только воспользоваться этим правом исследовать предлагаемый путь и оценить его разумность и обоснованность — нам стоит также обратить внимание и на прилагающийся к нему культурный багаж. Насколько каждому из нас необходимо погружаться в эту культуру? Значит ли это, что западные люди начисто лишены качеств, необходимых для того, чтобы стать буддистом? Или же это как раз и есть тот самый случай, когда «гуру» должны пойти на компромиссы в своих учениях, если хотят вписать его в реалии западного мира?

В феврале с приходом Лосара ветер носит по улицам Лхасы песок, будто стараясь стереть город в порошок. Раньше песчаные бури никогда не начинались так рано. Одно ли глобальное потепление тому виной? Когда-то речную долину, в которой расположена Лхаса, окружала горная гряда с поэтическим названием «Восемь лепестков лотоса». Но горные комбайны сгрызли ее до основания, и потому сегодня, стоит подуть первым ветрам, пыль и песок проникают повсюду...

Пара не должна создаваться лишь на основе «цепляния», ей необходима более высокая цель. Однако наше безудержное желание и отсутствие мудрости, объединяясь, создают крайне опасную ситуацию, которая в конечном итоге завершается конфликтом: женщина порождает эмоциональный дисбаланс в мужчине, или мужчина — в женщине, и в обоих случаях это завершается разрывом. В последнее время я много путешествую по миру, и нередко молодые люди приходят ко мне, чтобы поделиться своими личными проблемами. И все эти проблемы сводятся к одному — в основе формирования пары лежала неправильная мотивация...

Как справедливо отмечают китайские товарищи, "решение вопроса о том, было или не было теократической феодально-крепостнической системы в старом Тибете, нельзя отдавать на откуп тем, кто представляет интересы крепостников. Китайские и зарубежные исторические данные и исследования ученых – вот, что обладает максимальной силой убеждения" (1). Только что вышла моя книга "Скрытый Тибет: история независимости и оккупации" (С.-Петербург: изд. А. Терентьева, 2010). Она как раз и содержит китайские и зарубежные исторические данные и исследования ученых. Есть там разные точки зрения, новые материалы, сообщения очевидцев, ранее не публиковавшиеся фотографии...

Китай отреагировал крайне резко - в Пекине тибетского лидера считают "сепаратистом". Сам же Далай-лама утверждает, что он - "всего лишь монах, не больше и не меньше". Но так ли это? Ведь любое сказанное им слово слышат миллионы. Какова истинная роль Далай-ламы, Папы Римского, Патриарха Всея Руси и других религиозных лидеров в современном мире? На "Пятом этаже" ответ на этот вопрос ищут кинорежиссер Виталий Манский и католический священник отец Владимир Никифоров...