Тибет в изгнании

По последним сообщениям из Тибета Лобсанг Намгьял, 37-летний монах монастыря Кирти, погиб в результате самосожжения в Нгабе на северо-востоке Тибета 3 февраля 2013 г. Несмотря на неоднократные обращения Центральной тибетской администрации (ЦТА) к тибетцам с просьбами воздержаться от столь крайних мер, самосожжения продолжаются...

11 февраля 2013 в главном храме Дхарамсалы состоялась праздничная служба по случаю наступления нового года по лунному календарю. Монахи монастыря Намгьял и официальные лица Центральной тибетской администрации выполнили ритуал цетор с призыванием Палден Лхамо, защитного божества Тибета. Тысячи тибетцев посетили главный храм, чтобы вознести молитвы.

Сикьонг Лобсанг Сенге предложил всем тибетцам не праздновать Лосар с привычными торжествами, учитывая “сохраняющуюся в Тибете трагическую ситуацию”. “Вместо этого во время праздника, который приходится в этом году на 11 февраля, прошу вас исполнять только обязательные религиозные обряды, посещая монастыри и совершая подношения, - цитирует его сайт ЦТА. – Наденьте наш традиционный наряд (чупу), чтобы продемонстрировать вашу национальную идентичность, ваши традиции, и от всего сердца помолитесь за тех, кто пожертвовал своей жизнью, за всех, кто страдает в оккупированном Тибете”.

В рамках чествования линии преемственности Джамгона Конгтрула, состоявшегося в декабре 2012 года, Семнадцатый Кармапа Оргьен Тринлей Дордже выпустил 300 экземпляров редкого текста «Наг гьял рхаг сум» и преподнес их практикующим, прошедшим трехлетнее затворничество, а также живущим в ретритных центрах. Подарок также получили ведущие Ринпоче и ламы. Автор и составитель это текста ‒ пятый Шамарпа, Кунчок Йенла. Оригинальный текст был написан золотыми чернилами на черной бумаге. Основная тема текста, как следует из названия, ‒ практика трех защитных божеств: Махакалы, Гьялвы Гьяцо и Дордже Пхагмо. Поскольку существовала опасность полной утраты текста, Гьялва Кармапа выпустил его, чтобы сохранить связанную с ним традицию для будущих поколений.

С 23 ноября по 11 декабря Гьялва Кармапа ежедневно даровал учения в монастыре Тергар в Бодхгае на ежегодных зимних диспутах монахов линии Кагью Гунчо. В течение трех недель он давал устную передачу и разъяснения по тексту “Сто коротких наставлений” (Tri-thung Gyatsa), написанного восьмым Кармапой Микьо Дордже. “Мне очень нравится этот текст”, - заметил Гьялва Кармапа в день начала учений, добавив, что, когда он жил в Тибете, читать этот текст вслух было его любимым занятием.

ЦТА заявила о готовности принять китайскую следственную группу в Дхарамсале, небольшом городе на севере Индии, чтобы проверить обвинения в подстрекательстве к самосожжениям, только что изложенные прессой однопартийного режима. 10 декабря гостелевидение Китая CCTV впервые упомянуло о самосожжениях внутри Тибета, а затем в эфире прозвучали комментарии, непосредственно касающиеся ЦТА и Далай-ламы.

Центральная тибетская администрация разместила на своем официальном сайте призыв присоединиться к новой кампании солидарности с Тибетом, которая стартует в 2013 году. Эта кампания должна закрепить и развить успех, достигнутый в 2012 году, который по предложению Лобсанга Сенге, высказанному в его заявлении от 10 марта, был объявлен годом «тибетского лобби».

Как сообщает портал phayul, жизнь Кьябдже Линга Ринпоче, попавшего в автомобильную аварию по дороге из Гоа в монастырь Дрепунг в тибетском поселении Мандгод на юге Индии, сейчас находится вне опасности.

С 16 по 18 ноября в Дхарамсале на севере Индии проходит специальная международная встреча групп поддержки Тибета. Более 200 представителей со всего мира, в том числе около 20 китайских делегатов, собрались вместе, чтобы выработать общий подход в связи с чрезвычайной ситуацией в Тибете. Сегодня перед участниками встречи выступил Его Святейшество Далай-лама. Обращаясь к собравшимся, он напомнил, что уникальная культура и хрупкая природа Тибета нуждаются в сохранении. Его Святейшество также отметил, что во всем мире мы наблюдаем сегодня тенденцию к демократизации. А значит, каким бы могущественным ни был Китай, он вынужден будет присоединиться к этому движению в сторону свободы и справедливости.

28 октября Его Святейшество Кармапа XVII Оргьен Тринлей Дордже даровал посвящение и учение по практике чод, берущей начало от тибетской йогини XI века по имени Мачиг Лабдрон. С просьбой даровать эту важную историческую передачу к Его Святейшеству обратилась Цултрим Аллионе, западная буддистка, получившая монашеские обеты в 1970 году от Его Святейшества Кармапы XVI.