Материал по тэгу: Тибет

Третье в 2018 году протестное самосожжение отмечено 8 декабря в уезде Нгаба исторической провинции Амдо (Аба-Тибетско-Цянский автономный округ провинции Сычуань). 23-летний тибетец по имени Дугко (Drugkho) поджег себя в поселке Сорума, выкрикивая пожелание здоровья Далай-ламе и призывы к его возвращению на родину. Пока неизвестно, как действовала китайская полиция и в каком состоянии он находится.

Распространенная пекинской пропагандой инициатива «китаизации религии», ставшая уже одним из тех штампов, которыми так часто пользуются чиновники всех уровней, приобретает вполне конкретные очертания. С целью сокращения количества последователей тибетского буддизма уже введены серьезные ограничения. Режиму, базирующемуся на персоналистском правлении, необходима «долгосрочная стабильность». Для этого создается «патриотическая» иерархия тибетского буддизма, которая должна продвигать меры по утверждению единой культуры и нормативного языка. Марионеточный панчен призван исполнять представительские функции, как бы олицетворяя «свободу вероисповедания».

Видный тибетский дипломат Лоди Гьяри, c 2002 по 2010 годы занимавшийся чрезвычайно трудными переговорами с Китаем, скончался 29 октября в больнице Сан-Франциско в результате тяжелой болезни. Будучи специальным посланником Далай-ламы в Соединенных Штатах и – с 1999-го по 2014-й – исполнительным директором International Campaign for Tibet, он стал движущей силой строительства межпартийной поддержки тибетского дела в Вашингтоне и во всем мире. По информации Radio Free Asia, для проведения погребальных ритуалов его тело перевезут в монастырь Миндроллинг в Индии.

По сообщениям различных источников, партийные чиновники в третий раз подряд запретили проведение ежегодного молитвенного фестиваля Дечен Шедруб в знаменитом центре тибетского буддизма Ларунг Гар, расположенном в уезде Сертхар округа Карцзе (кит. Сэда, Ганьцзы-Тибетский автономный округ провинции Сычуань). Как говорится в официальном уведомлении от 16 октября, Ларунг Гар является местом, где положено заниматься религиозным образованием, а не религиозной практикой. Уведомление выпустили совместно управленческий комитет монастыря Ларунг Гар, комитет буддийского института Умин и управление по религиозным и этническим делам уезда Сэда.

Мощный оползень, сошедший с горного массива вблизи города Чамдо исторической провинции Кхам, связан с горнодобывающими и строительными проектами в регионе. По информации Синьхуа, стихийное бедствие произошло 11 октября около 7:10 утра на стыке уезда Джанда города Чамдо Тибетского автономного района, отделенного рекой от уезда Байюй Ганьцзы-Тибетского автономного округа провинции Сычуань. Оползень перекрыл русло реки Цзиньшацзян, притока реки Янцзы. Завальное озеро, уровень которого за час повышался на 60 см, поглотило две деревни. Затоплен участок единственной дороги в поселок Боло. По отчету Синьхуа, в Тибетском автономном районе «от удара стихии обрушились 70 построек десяти домохозяйств».

Три тибетских монаха из уезда Нгаба исторической провинции Амдо (кит. Аба-Тибетско-Цянский округ провинции Сычуань) провели в течение первой недели сентября одиночные пикеты под лозунгами протеста против пекинского правления и за свободу для Тибета. Тибетский центр прав человека и демократии указывает, что эти монахи, содержащиеся под стражей инкоммуникадо (без контактов с членами семьи или адвокатом), неизбежно подвергаются риску жестокого, бесчеловечного и унизительного обращения.

Во времена, когда будущее демократии во всем мире поставлено под угрозу, мы собрались, чтобы отпраздновать 58-й день рождения тибетского народовластия, которое даровано нам Его Святейшеством великим Четырнадцатым Далай-ламой Тибета. Я от имени кашага и шести миллионов тибетцев прошу Его Святейшество принять нашу глубочайшую благодарность.

Более или менее серьёзное изучение культуры народа невозможно представить себе без хотя бы поверхностного знакомства с его основными верованиями, дошедшими до наших дней в виде обычаев, обрядов, ритуалов, а зачастую и в виде суеверий и предрассудков.

По сообщениям пекинских изданий, в Тибете проводится политучеба с целью подготовки монахов и монахинь, а также партийных кадров и педагогов для выполнения задач по «китаизации религий», которым придается большое значение после 19-го съезда компартии. В переводе с идеологического новояза это означает обучение молодежи из бюджетных учреждений и монашеских общин для повседневной агитации в поддержку курса компартии и ее пожизненного «вождя» в тибетских поселениях и монастырях.

Лама Сопа Ринпоче обратился к ученикам с просьбой выполнить следующие практики на благо Тибета и ради быстрого исполнения пожеланий Его Святейшества. «Сегодня, в день рождения Будды, достижения им просветления и ухода в паранирвану, я почувствовал, что нужно что-то сделать для Тибета, для быстрого, без задержек, осуществления святых пожеланий Его Святейшества Далай-ламы. Что-то, что может привести к большим изменениям в материковом Китае, в умах членов правительства и тех, кто контролирует там политику. Что-то ради свободы Тибета или свободы срединного пути – как будет лучше. По моим скромным наблюдениям, наилучшей практикой будет 50 тысяч начитываний Мантры, обещанной Тарой, и 500 пудж с подношением Четырех мандал Таре».