Материал по тэгу: тибет

Три тибетских монаха из монастыря Онпо (Wonpo), задержанные в прошлом году, были приговорены к тюремному заключению: два монаха получили по четыре года каждый и один приговорен к одному году лишения свободы. Монастырь Онпо расположен в деревне Онпо (район Дзаме (Dzamey), область Дзачука (Dzachuka), уезд Сершул (Sershul) (кит.: Шицюй), Тибетский автономной округ Карцзе (кит.: Ганьцзы), провинция Сычуань).

Тибетские ледники сокращаются в размерах. Это всем известно. Считалось, что они отступают прежде всего на низких высотах, однако новое исследование говорит о потере льда и на высоте около 6 тыс. м. «Ледники обезглавлены», — драматизирует гляциолог Кан Шичан из Института исследований Тибетского нагорья (КНР). Его группа рассматривает знаки, которые оставлены во льду экологическими инцидентами, изменившими химический состав атмосферы. «Когда пузырьки воздуха оказываются в ледяной ловушке, вместе с ними туда попадают и характерные для того времени химические соединения», — поясняет г-н Кан.

Мар Джанг-ньюнг (псевдоним) − тибетский писатель, родившийся и выросщий в селе Маронг (Marong), в Нгаба, что в тибетской провинции Амдо. Он представитель большого числа молодых тибетцев, получивших университетское образование, вымуштрованных по китайской системе, от которой Мар Джанг-ньюнг не оставляет и камня на камне в своих язвительных очерках и личных заметках, объединенных названием «Могила предков» (Ancestors’ Tomb). TCHRD представляет переведенную и отредактированную главу из книги, которая 14 августа будет опубликована полностью. В этой главе, написанной 27 мая 2012 года, автор проливает свет на репрессии в монастыре Кирти, который по-прежнему отрезан от мира...

Местное правительство китайской провинции Ганьсу недавно проводило большие торжества по случаю 60-летней годовщины основания Канлхо-тибетской автономной префектуры. Однако по информации, полученной Центральной тибетской администрацией (ЦТА), местные жители тибетской национальности не были допущены на праздник, который, как это ни парадоксально, должен был продемонстрировать прогресс и процветание тибетцев под руководством китайского правительства за последние 60 лет.

По словам тибетца, просившего не называть его имени, в июле он приехал в Дингри, что в Шигацзе в центральной части Тибета. Здесь его багаж обыскали и нашли портреты Далай-ламы и книгу о началах буддийского учения. Представители властей заявили, что хранение фотографий Далай-ламы является в Тибете “уголовным преступлением”, но он сослался на появившиеся недавно сообщения о смягчении запрета. Китайские служащие пояснили в ответ, что разрешены только фотографии Далай-ламы, сделанные до его ухода в изгнание в марте 1959 года...

Тензин Дава добрался до Индии в начале этого месяца. Он ‒ ученик ген Кунчока Ньимы (Gyen Kunchok Nyima), буддийского учителя и преподавателя монастыря Дрепунг, пропавшего в апреле 2008 года после его задержания и последующего приговора к 20 годам тюремного заключения. Тензин Дава утверждает, что у ген Кунчока Ньимы много учеников и они ищут информацию о местонахождении своего учителя. Но никто не знает, в какой тюрьме находится буддийский ученый, и жив ли он...

23 октября 2012 года Дордже Ринчен проснулся очень рано. Это был последний день в его жизни. Пятидесятивосьмилетний мужчина повернул молитвенные барабаны в монастыре Лабранг, затем возвратился в свой домик, прибрался и направился обратно к монастырю. Рядом с полицейским участком, расположенным на главной улице города Сяхе, в китайской провинции Ганьсу, тибетский фермер облил свое тело бензином и поджег себя. На фотографиях, сделанных при помощи мобильных телефонов, можно видеть, как охваченный пламенем человек бежит по улице и в конце концов падает на землю. Тут же появляются полицейские и солдаты, они пытаются оттеснить случайных свидетелей, торопящихся отнести обуглившееся тело Дордже в его дом согласно тибетской традиции. Постепенно улица пустеет...

13 июля 2013 года в подмосковном центре Дзогчен Общины Северном Кунсангаре Чогьял Намкай Норбу прочитал лекцию об истории и культуре Тибета. Автор этой лекции является известным и авторитетным ученым, который посвятил много лет исследованиям истоков тибетской культуры. Опираясь на большое количество памятников и текстов, он создал монументальный труд в трех томах "Свет Кайлаша", который сейчас публикуется на нескольких языках, в том числе и на русском. Лекция стала главным событием в программе Дней тибетской культуры, посвященных инаугурации Института Тибетских Исследований Шанг-Шунг в России.

Речь, прочитанная Тензином Цунду во время церемонии зажжения свечей в Дхарамсале в феврале 2013 года. "Сейчас я хочу кратко объяснить, почему в Тибете люди предают себя огню. Почему они не выходят с плакатами? Почему они не устраивают шествий со свечами, как, например, мы сегодня? Почему тибетцы не идут на улицы и не требуют свободы и демократии, как это делают люди в остальном мире? Это очень простой и разумный вопрос. И это то, о чем спрашивает каждый: почему тибетцы выбирают самосожжение? Почему они не могут выкрикивать лозунги, писать письма или петиции?"

В самом сердце долины Ларунг Гар, среди пологих холмов, разбросаны тысячи маленьких деревянных домишек, относящихся к одному из самых крупных в мире буддийских институтов. Отдаленное, но быстро растущее поселение, расположенное на высоте 3 750 метров над уровнем моря, служит домом свыше 40 тысячам монахов, монахиням и изучающим буддизм мирянам. Оно находится в округе Сертхар тибетской автономной префектуры (ТАП) Гарцзе, в исторической провинции Кам.