Права человека

Глава Тувы Шолбан Кара-оол направил письмо на имя губернатора Санкт-Петербурга Валентины Матвиенко, в котором просит ее взять под личный контроль ход расследования уголовного дела по факту нападения в городском метро на начальника отдела канцелярии председателя правительства республики Саяну Монгуш.

Родственники тибетских кочевников, приговоренных к срокам заключения вплоть до 10 лет после того, как один из них публично призвал к возвращению Далай-ламы, обжаловали приговор в высшем суде провинции Сычуань на юго-западе Китая. «Суд получил информацию, как в устном, так и в письменном виде», - сообщил тибетской службе RFA чиновник верховного суда в столице провинции Чэнду. «О решении суда будет сообщено в надлежащем порядке. Следует доверять законам Китая», - добавил он на вопрос о судьбе жалобы.

Ощущение единства слабо развито в буддийском мире, считает Николай Листопадов
Николай Александрович Листопадов - востоковед, доктор исторических наук.

Было бы большой натяжкой проводить параллель между так называемым «политическим исламом» и гипотетическим «политическим буддизмом». Все-таки это очень разные религии. Буддизм в значительно меньшей степени, чем ислам, регламентирует социальную, общественную жизнь людей, вообще, для него характерен акцент на потусторонность, жизнь в будущих рождениях. К тому же «политический ислам» питается противостоянием с Западом, западными ценностями, а в рассматриваемых случаях, связанных с буддизмом, можно скорее говорить об обратном. Протестующие буддисты требуют демократии, прав человека и находят в этом поддержку со стороны Запада.

Мы нашли эту новость потому, что в ней упоминалось имя Далай-ламы, и она неожиданно выплыла в общем потоке заметок, репортажей и статей, появляющихся перед глазами редактора, набирающего в ежедневном поиске новостей ключевые слова: "тибет", "буддизм", "Калмыкия", "Бурятия" и "Тува"... Чуть позже эту новость в официальном тоне обсуждало Эхо Москвы, ряд газет и Интернет-порталов. Но принимая решение, что именно опубликовать, мы остановили свой выбор на том, что прочитали в Живом Журнале тувинской журналистки, спустившейся "среди белого дня" в питерскую подземку.

"Я ищу человека, спасшего мне жизнь. Я не знаю на каком, он свете. Мы были случайными попутчиками в питерском метро..."

Канцлер ФРГ Ангела Меркель дала отпор критикам ее внешнеполитического курса, выступив в защиту своей встречи с Далай-ламой и назвав их позицию "провинциальной". По ее словам, защита экономических интересов и права человека - это "две стороны одной медали" и их ни в коем случае нельзя противопоставлять друг другу.

На встрече с журналистами в кулуарах межрелигиозного саммита мировых религиозных лидеров, прошедшего 27 ноября в Амритсаре на севере Индии, Далай-лама осудил насилие в отношении буддийских монахов Мьянмы, вставших во главе мирных выступлений протеста, сказав, что это напомнило ему подавление тибетцев Китаем. «Когда я увидел снимки людей, избивающих монахов, мне это сразу же напомнило о происходящем внутри Тибета, о нашем собственном случае, где лишь несколько дней назад китайские солдаты избили монахов», - цитирует слова Далай-ламы Associated Press. «Я полностью на стороне демонстрантов и выражаю им полную поддержку и сочувствие», - сказал Далай-лама журналистам.

«Что бы там Китай не думал о Далай-ламе, совершенно очевидно, что именно он обладает моральным и религиозным авторитетом в Тибете, - сказал Reuters Церинг Шакья, специалист по Тибету в Университете Британской Колумбии (Канада). – Без какого-то соглашения или установления доверия с ним нарыв тибетской проблемы будет распухать».

По информации RFA, Ронгьял Адрак заявил во время судебного заседания 29 октября: «Когда я воскликнул ‘Да здравствует Далай-лама’ и призвал к освобождению тибетских политических заключенных, я был задержан, а затем формально арестован». «Главной причиной стало то, что в Тибете нет человека, который не имел бы веры, преданности и стремления увидеть Далай-ламу, - сказал он суду. – Китайское руководство, напротив, распространяет пропагандистские измышления, говоря, что тибетцы внутри Тибета не хотят его видеть и потеряли в него веру. Это неправда, но у нас нет свободы сказать об этом».

Духовный лидер тибетского буддизма Его Святейшество Далай-ламы XIV беседует с российскими и монгольскими журналистами в рамках «Фестиваля буддийской культуры России и Монголии»

«Поистине я очень счастлив. Представители разных монгольских племен, проживающих на территории Монголии и России, а также тувинцы, объединились, и я, действительно, очень этому рад. Ведь все мы являемся последователями Будды, все мы – ученики одного учителя. Обычно я говорю, что монголы и тибетцы – братья-близнецы.

Однако в этой связи на ваши плечи ложится особая ответственность - ответственность за сохранение буддийской культуры и духовности...»

Сотни российских буддистов прибыли в Дхарамсалу, к Далай-ламе

Афиши оргкомитета с приглашениями на концерты фестиваля расклеены по всему городу. Многие тибетцы встречают гостей из России, говоря «привет» и вспоминая другие - пусть немногие, но уже ставшие известными здесь благодаря российским паломникам - слова русского языка. Офис Далай-ламы публично известил о намеченном на 9 ноября учении по тексту Чже Цонкапы «Три основы Пути» в Цуглакане - главном храме монастыря Намгьял, где расположена резиденция Далай-ламы в изгнании. Учение будет сопровождаться синхронным переводом на русский, английский и монгольский языки.