Тибет сегодня

Глава дипломатии Евросоюза Кэтрин Эштон призвала власти Китая к сдержанности по отношению к населению Тибета, а также разрешить доступ на его территорию без ограничений иностранных дипломатов и журналистов с целью мониторинга ситуации с соблюдением прав человека. "ЕС призывает китайские власти проявить сдержанность и разрешить доступ иностранных дипломатов и журналистов во все автономные районы Тибета", - приводит слова Эштон ее пресс-служба в среду.

Власти Китая закрыли для туристов Тибет. Такие меры были приняты, чтобы не допустить беспорядков во время празднования 90-летия Коммунистической партии Китая - 1 июля 2012 года.

Министерство иностранных дел Тибетского Автономного района сообщает о новом правиле по приему иностранных туристов в Тибете: 10 и более человек в группе отныне обязаны быть в сопровождении 2 лицензированных гидов. Не допускаются "свободные дни" в программе. Гиды должны сопровождать туристическую группу по всему маршруту тура.

Более 600 тибетцев задержаны служащими китайской милиции в Лхасе в ходе карательной операции после двойного самосожжения, произошедшего 27 мая возле древнего монастыря Джоканг. Как рассказала RFA одна из местных тибеток, “вслед за этими самосожжениями начались произвольные задержания паломников, прибывших из [исторических провинций] Кхам и Амдо”. Часть из них была выслана из Лхасы, но более 600 тибетцев, задержанных 29 мая, заключены в центр временного содержания “Tsel Gungthang”. По ее словам, 30 мая, опасаясь ареста, почти никто не проходил по кольцевой дороге вокруг дворца Потала и монастыря Джоканг. Напомним, что обход священного места является важной частью паломничества.

Как говорится в заметке, размещенной 1 мая на сайте Центральной тибетской администрации (ЦТА), после акции протеста, прошедшей 23 января в уезде Драгго региона Карцзе (кит. Лухо, Ганьцзы-Тибетский автономный округ провинции Сычуань), бесследно исчезли 4 монахов из тибетского монастыря Драгго Гончен, относящегося к исторической провинции Кхам.

Жители деревни на востоке Тибета, из которой происходит калон-трипа центральной тибетской администрации Лобсанг Сенге, отказались подписать петицию с осуждением его обязательства способствовать возвращению Далай-ламы на родину.

Чиновники Тибетского автономного района (ТАР) с помпой объявили о присвоении 59 тибетским монастырям звания “образцовых” в соответствии с принятой в 2011 году программой ежегодного премирования монахов, показавших “патриотическое и законопослушное” поведение. Подобная практика “социалистического соревнования” среди монастырских общин является одним из самых оскорбительных для народа нововведений внутри Тибета.

Как следует из сообщений Phayul и других информaционных сайтов, в Тибете продолжаются репрессии, нацеленные против влиятельных религиозных деятелей и представителей интеллигенции. В уезде Дзато приговорен к двум годам тюрьмы настоятель монастыря Гьегел Дзогчен (Gyegyel Zogchen) кхенпо Гьевала (Gyewala), о местонахождении которого родственникам не было известно в течение 20 дней. Кхенпо “исчез” 8 марта после того, как китайские чиновники запретили проведение значимого религиозного фестиваля, организованного школой Monsel, которую он основал.

Китайские войска впервые провели широкомасштабные военные маневры на Тибетском плато в Тибетском автономном районе на высоте 3 тыс. 500 метров над уровнем моря, пишет The Times of India со ссылкой на заявление представителей Народно-освободительной армии Китая (НОАК).

В сентябре 1982 г. лама Еше сошел с трапа самолета в аэропорту Лхасы и впервые, спустя двадцать три года, вдохнул бодрящий горный воздух Тибета. Он путешествовал один, в одеждах мирянина. Эта поездка вызывала у ламы не только трепет сердца, но и беспокойство: что осталось от культурного и религиозного наследия, от тысяч храмов и монастырей, снискавших славу Тибету, от монастырского университета Сера Чже, где он провел большую часть своей жизни? Жив ли кто-нибудь из членов его семьи и множества родственников, которых он не видел с момента поспешного ухода в 1959 году? И что сталось с друзьями-тибетцами: сохранили ли они свою детскую непосредственность и питают ли до сих пор сильную веру в буддийское учение?