Тибет сегодня

Туристическая индустрия в Тибетском автономном районе Китая испытывает глубочайший кризис, который возник вследствие беспорядков в марте этого года, сообщил в пятницу представитель правительства ТАР."С момента разрешения вновь посещать регион туристам в апреле месяце этого года Тибет посетили всего 2 тысячи человек, а это на 90,8% меньше, чем за тот же период в 2007 году. Это катастрофически мало для экономики ТАР", - добавил чиновник.

Они выражали неодобрение по поводу летнего фестиваля в честь Олимпиады, говоря, что это «неподходящий год для того, чтобы тибетцы праздновали, если продолжаются неслыханные репрессии со стороны китайского режима, это время более подходит для того, чтобы горевать и возносить молитвы» за тех, кто в ходе недавних протестов в Тибете были убиты и заключены в тюрьму. В знак солидарности с протестующими тибетцы, прибывшие в поселок Дрокшог, собрали свои палатки и вещи, так что на месте фестиваля остались только палатки, принадлежащие правительству. Китайские власти в уезде Нангчен не смогли приступить к открытию летнего фестиваля в честь Олимпийских игр в Пекине, поскольку после протеста местные жители в массовом порядке покинули место праздника...

В соответствии с новыми мерами китайских властей, пишет британская DailyTelegraph, монахи с «проблемами в оценках» партийной идеологии, а также те, кто отказывается изменить свои взгляды в соответствии с официальными требованиями, будут изгнаны из тибетских монастырей или отправлены в тюрьму. Настоятели и другие лидеры, не сумевшие провести в жизнь указания руководства по «перевоспитанию» своих монахов, будут заменены назначенцами режима.

Группа монахов монастыря Дзогчен (Dzokchen), сообщается в другой части хроники, вступила 18 июля в столкновение с китайскими военными. Большое число солдат прибыло в марте в этот монастырь, находящийся в уезде Пальюл (кит.: Baiyu) префектуры Карцзе. Одетые в тибетские одеяния, они охотились на диких животных в Ri-Dham-Loong – месте, которое монахи и деревенские жители считают священным. Когда же находящийся в затворничестве тибетский лама сказал им, что в этом священном месте нельзя охотиться, китайские солдаты безжалостно избили его...

Тибетская поэтесса Восер (Woeser), известная своей открытой критикой китайского правительства, предприняла очередной необычный шаг. После того, как ей в течение трех лет неоднократно отказывали в выдаче загранпаспорта, жительница Пекина подала иск против правительства, требуя выдать документ, необходимый для поездок за рубеж. Восер надеется, что ее иск поможет привлечь внимание к жесткой политике Пекина по отношению к Тибету и его народу.

Большинство тибетцев без особой охоты вступают в открытую конфронтацию с властями, они гораздо осторожнее чем активисты в сфере защиты окружающей среды и прав человека. Если они и делают какие-то заявления, то зачастую в приглушенных тонах и под покровом анонимности. Их сдержанность в словах красноречивее многотомных сочинений рассказывает о жесткости пекинских репрессий на их гималайской родине, которую коммунистические войска взяли под контроль в 1949-1950 годах, и политике, направленной на растворение тибетской культуры и самобытности.

Будучи не в силах проходить курс «патриотического перевоспитания», состоящий в основном в осуждении Далай-ламы, монах по имени Трангма из монастыря Миньяк Драпа Янгден (Minyak Drapa Yangdhen) в уезде Ньягчу (кит.: Yajiang) Гарцзе-тибетской автономной префектуры провинции Сычуань 18 июня покончил с собой. Его пожилая мать Аче и другие монахи получили предупреждения и угрозы со стороны властей, требовавших скрывать эту информацию от внешнего мира.

В результате обрушения тибетского буддийского храма в одном из регионов Китая, находившегося в эпицентре антикитайских волнений в начале года, погибло два тибетских монаха, сообщает AFP со ссылкой на «Синьхуа». По сообщению государственного агентства КНР, обрушение произошло вследствие взрыва порошка, используемого в религиозных ритуалах. Помимо двух погибших, еще четыре монаха были ранены вследствие взрыва и обрушения монастыря Гончен 12 июля на юго-западе провинции Сычуань, сообщает «Синьхуа».

Очень сильный источник внешнего влияния на тибетцев создан самими властями КНР. Речь идет о том, что они настояли на собственном выборе 10-го панчен-ламы и тем самым восстановили против себя и монастыри, прежде поддерживавшие власти. А затем КПК развернула так называемую "патриотическую образовательную кампанию" с требованием, чтобы монахи и ламы отреклись от Далай-ламы как духовного лидера. Результатом стал уход в эмиграцию влиятельных духовных лиц, включая Кармапа и Арджья Ринпоче из монастыря Кумбум, которые были прежде известны как умеренные деятели и часто выступали в роли медиаторов в тибетско-пекинских взаимоотношениях. Ведь в свое время в 80-е годы демонстрации с требованием независимости Тибета так и не вышли за пределы столицы Лхасы именно потому, что большинство лам были против этих демонстраций и они имели возможность влиять на верующих своим авторитетом. В 2008 году волнения распространились именно потому, что большинство авторитетных лам покинуло Тибет. Идет постоянный отток верующих из провинций Цинхай и Сычуань в новые монастыри, основанные ламами на территории Индии. Большинство из них финансируется китайскими последователями тибетского буддизма из Гонконга, Тайваня, Малайзии и Сингапура. И если китайцы указывают при этом на заговор, то тогда надо говорить о заговоре Гоминьдана, а не Запада...

пресс-релиз офиса Далай-ламы

"Еще в 1981 году правительство КНР выдвинуло предложение из пяти пунктов, один из которых гласил:«Далай-лама будет пользоваться тем же политическим статусом и условиями жизни, какие были у него до 1959 года». Его Святейшество Далай-лама выступил тогда с категорическим заявлением в адрес китайского руководства, подчеркнув, что тема обсуждения – благополучие шести миллионов тибетцев, ему же лично нечего просить у Центрального правительства КНР..."

Адак Калгьям связан с тибетцами, приговоренными к длительным срокам тюремного заключения в связи с протестами в поддержку Ронгье Адака, происшедшими в уезде Литханг в августе 2007 года. Сам Ронгье Адак был 20 ноября приговорен к 8 годам тюрьмы судом промежуточной ступени префектуры Гарцзе за «призывы к раскольнической деятельности».Старший брат Адака Калгьяма Адак Лопо (Adak Lopoe) был приговорен вместе с Ронгье Адаком к 10 годам тюрьмы за «сотрудничество с сепаратистскими силами с целью расколоть страны и распространение политических брошюр» (подразумевались предполагаемые попытки Лопо переслать за границу фотографии протестов).