Статьи

Статья приурочена к 85-летию Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо и посвящена его вкладу в развитие диалога науки и духовности. Отмечаются основные вехи пути Далай-ламы по ознакомлению с наукой, итоги которого он подвел в монографии «Вселенная в одном атоме. Буддизм и наука на службе миру». В ней автор попытался объяснить, как можно выработать целостную картину мира, опираясь не только на науку, но и на духовность.

Кризис современного мира побуждает к переосмыслению системы культурных ценностей человечества. Одной из тенденций такого переосмысления является выдвинутое Далай-ламой XIV нравственно-философское учение, которое получило название светской (или секулярной) этики. Появившаяся из недр буддизма, одной из мировых религий, светская этика Далай-ламы тем не менее отделяет себя от религии, провозглашается даже, что этика выше, чем религия. Назвав этику секулярной, Далай-лама отнюдь не подразумевал отрицание религии или враждебное к ней отношение: прежде всего, он опирался на исторический опыт Индии, следуя традиции, заложенной Б. Р. Амбедкаром и Р. Прасадом, авторами светской конституции Индии, а также ее вдохновителем Махатмой Ганди.

Памятники калмыцкой сфрагистики разнообразны в своем содержании. Легенды на печатях калмыцких правителей могли быть записаны разными видами письма на санскрите, китайском, тибетском и уйгурском языках. Были среди них и памятники на китайском, записанные квадратным письмом. Цель статьи — ввести в научный оборот сфрагистические данные о печати Лоузан-тайши на китайском языке и предложить гипотезу о ее происхождении.

Буддисты разных школ и регионов встречают Новый год по своим календарям в разные для светского мира даты. Об отношении к мирскому Новому году, к Рождеству Христову и русскому "Старому Новому году", о практике гаданий и предсказаний в буддизме, о том, чего ждать от 2022 года и QR-кодов, и когда закончится пандемия коронавируса, в интервью РИА Новости рассказал почетный представитель Далай-ламы в России, странах СНГ и Монголии, верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. Беседовала Ольга Липич.

В последние годы в научный оборот были введены письма калмыцкой знати XVIII–XIX вв., а вместе с ними и печати, оттиски которых стоят на этих письмах. В данном исследовании приводится прочтение легенды на печати Чимета, двоюродного дяди известного калмыцкого правителя Аюки-хана. Цель статьи – ввести в научный оборот сфрагистические данные о печати Чимета и выяснить ее происхождение.

В беседе с главным редактором буддийских журналов «Lion's Roar» и «Buddhadharma» Мелвином Маклеодом актер и общественный деятель Ричард Гир рассказывает о своем учителе Далай-ламе, о добросердечии тибетского народа и о пользе, которую ценности тибетской культуры могут принести всему человечеству.

29 декабря 1911 года было объявлено о создании независимого Монгольского государства. Во время пышной церемонии Богдо-гэгэн Джебцзундамба-хутухта VIII (1869–1924) был возведен на трон в качестве теократического главы Монголии. Во время церемонии интронизации ему, среди прочего, были вручены три печати: золотая печать для управления религиозными делами, нефритовая и серебряная печати для управления светским государством. В данной статье исследуются надписи на печатях печатей Богдо-гэгэн, в частности, ранее нерасшифрованные санскритские надписи на нефритовых и серебряных государственных печатях.

Осенью 1992 года в Лондоне состоялась презентация прекрасно изданного на английском языке фундаментального труда, выполненного тибетологом и синологом Института востоковедения Российской академии наук Юрием Михайловичем Парфионовичем. Он ушёл из жизни 18 сентября 1990 года, так и не увидев опубликованным свой перевод знаменитого тибетского средневекового медицинского трактата под названием Голубой берилл. Блестящее изложение Ю. М. Парфионовичем этого ксилографа, состоящего из 1300 страниц, получило высокую оценку его коллег. По признанию зарубежных тибетологов, по совокупности своих научных работ Ю. М. Парфионович вошел в ряд выдающихся тибетологов ХХ столетия, заняв место рядом с Юрием Николаевичем Рерихом и Джузеппе Туччи.

Недавно на сайте «Независимой газеты» было опубликовано «Разъяснение посольства КНР в России о положении дел в Сицзане», которое не могло не вызвать нашего интереса как историков, а некоторые из его положений – комментариев, касающихся научно установленных исторических фактов. Начинается «Разъяснение посольства КНР» утверждением: «Сицзан (Сицзан – Тибет) с древних времен является территорией Китая». Это утверждение, мягко говоря, дискуссионно. Попробуем кратко рассказать об истории Тибета с академической, научной точки зрения.

Результаты серии уникальных психофизиологических и физиологических исследований на территории буддийских тибетских монастырей юга Индии, организованных и поддержанных Фондом имени академика Натальи Бехтеревой, впервые были представлены на Всемирном конгрессе по психофизиологии IOP-2021. В рамках конгресса 9 сентября 2021 г. был организован международный симпозиум «Психофизиология медитаций», в котором приняли участие российские, американские и индийские ученые. Организатором симпозиума выступил академик РАН, основатель Института мозга человека Святослав Медведев.