Искусство и культура

В ноябре – декабре 2010 года, во время проведения Учений Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, в Дхарамсале (Северная Индия), нам посчастливилось увидеть много прекрасных настенных фресок и тханка. В храме Калачакры монастыря Намгъял поразительные по красоте настенные изображения различных мандал и божеств, во всём многообразии и утончённой роскоши, представляют наиболее полную картину буддийской космологии. Тибетцам в изгнании удалось сохранить сакральную традицию буддийской живописи, принятую ими в древности из Индии. В прошлом могучая, богатая традиция буддийской живописи с её разнообразием стилей была достоянием тибетского сообщества и тех стран, в которых упрочилась традиция Махаяны, в наши дни, в период глобализации и упадка нравственных идеалов, традиция продолжает своё существование, но уже в других условиях...

Из всех методов, изложенных выше, трудно рекомендовать какой-то один как самый лучший. В сущности гадающий выступает в роли медиума или посредника между тем человеком, который желает получить рекомендации, и приглашенным божеством. Точность предсказания в большей степени зависит от способности прорицателя установить контакт с высшими силами, нежели от конкретного метода. И неправильно было бы сказать, что гадание на четках более эффективно, чем выбрасывание костей, или наоборот.

С той поры как в седьмом веке буддизм проник в Тибет, в жизнь последователей этой религии вошли всевозможные способы исследования будущего. Тибетцы стали широко применять их для предсказания грядущих событий. И хотя эти методы предсказания применялись и до прихода буддизма, они не считаются каким-то пережитком прошлого, который никак не вписывается в рамки буддийской традиции, но к которому, подчас, весьма удобно обратиться. Более того, они находятся в полном соответствии с буддийскими концепциями и принципами, такими, например, как закон кармы.

В конце ноября Театр "Балет Москва" Николая Басина" покажет сразу два нашумевших балета хореографа Никиты Дмитриевского - "Сансара" и "Терраклиниум". Его спектакли - это философские притчи, в которых герои проходят череду испытаний, болезненных трансформаций души и тела и находят новое воплощение

3 и 4 ноября текущего года в Агинской окружной гимназии Читинской области прошел III международный симпозиум «Мир буддийской культуры: наследие и современность», посвященный 150-летию философского факультета Агинского буддийского монастыря.

С 7 по 14 ноября в Центре Рерихов тибетские монахи из Палден Таши Дрепунг Гоманг Дацана начертали с помощью разноцветного песка и затем разрушили, пожалуй, самую интересную для европейцев мандалу - мандалу Ямантаки - одной из божественных сущностей, победивших бога смерти Яму. И показали фрагменты из мистерии Цам, посвященной переходу из одного существования в другое. Мы беседуем с ламой Тенчоем (Аюшей Эрдынеевым), сопровождающим делегацию монахов Палден Таши Дрепунг Гоманг Дацана в России. Тенчой живет в Москве. Представление монахов доверено вести и переводить ему, и он шутками и прибаутками разряжает непривычную обстановку при встрече с «на лицо ужасными» героями мистерии: «Видите двух скелетов - хранителей кладбищ? Каждый из нас совсем скоро будет точно таким же. Вы же не хотите жить вечно?»...

Лев Николаевич с поразительным постоянством утверждал, что истина эта состоит в том, что "основа жизни человеческой не есть тело, а живущее в телах людей, в условиях пространства и времени, непостижимое, но живо сознаваемое человеком духовное начало…" Развивая эту идею, он пишет, что "то, что мы называем нашей жизнью (это особенно ясно выражено в настоящем, неизвращенном учении Будды Шакьямуни), есть не что иное, как все большее и большее освобождение этого духовного начала от телесных условий, с которыми оно связано, и все большее и большее слияние этого духовного начала посредством любви с однородным ему тем же духовным началом в других существах ..."

С пятилетнего возраста Ани Чоинг Дролма должна была прилагать все силы, чтобы выжить в жестоком мире. Ежедневно ее до крови избивал суровый отец, и девочка боялась не только за свою жизнь, но и за жизнь своей матери. Однажды, когда отец чуть не забил ее до смерти, она решила бежать. Ани оказалась в монастыре, где один буддийский монах предложил ей убежище и научил, как переосмыслить свою жизнь. Она нашла свое призвание в том, чтобы создать специальную систему образования для девочек...

Интуитивные прозрения Толстого ошеломительны для тех, кто знаком только с его художественным творчеством. Вот одно из них: "Каждый поступок ничто в сравнении с бесконечностью пространства и времени, а вместе с тем действие его бесконечно в пространстве и времени".

14 ноября в 17:00 монахи монастыря Дрепунг Гоманг выступят в московском центре практик «Открытый мир» с представлением «Звуки вселенной». Дрепунг Гоманг – один из четырех основных монастырей-университетов тибетского буддизма, расположенный на юге Индии. Официальная делегация монастыря во главе с Отогом Ринпоче прибыла в Россию строить песочные мандалы в разных городах России. В ознаменование окончания возведения мандалы в Москве монахи предлагают вашему вниманию это представление.