Тибетский вопрос

Компартия Китая объявила о намерении провести пропагандистское празднование 50-летия освобождения крепостных и рабов внутри Тибета, когда «центральное правительство подавило попытку вооруженного восстания во главе с Далай-ламой и его аристократическими сторонниками», сообщает агентство Xinhua.

Несмотря на ужесточение мер безопасности после волны протестных выступлений, начавшихся весной 2008 года, небольшие стихийные протесты вспыхивают в префектуре Карцзе (китайское название Ганьци) провинции Сычуань снова и снова. "Около полудня 5 января перед зданием управления милиции в центре Карцзе протестовал тибетец, - рассказала Radio Free Asia (RFA) местная жительница. – Он выкрикивал лозунги с призывом к независимости Тибета и швырял в воздух тысячи бумажек. Это были молитвенные флажки и листовки протеста».

10 марта будет отмечаться 50-я годовщина тибетского народного восстания, однако жители Тибета и эксперты полагают, что повторение выступлений с тем же размахом, что в марте 2008 года, невозможно из-за предпринятых властями материкового Китая усиленных мер безопасности. Отказавшийся назвать себя тибетец из Лхасы сказал катарскому каналу «Аль-Джазира» (Al Jazeera), что положение в городе «очень и очень скверное». По его словам, здесь всюду размещены вооруженные подразделения, а находящиеся в Лхасе паломники выслеживаются и принудительно отправляются назад, в свои деревни.

Китай начал освобождать заключенных из числа тибетцев, которые могут скончаться в тюрьме от побоев и пыток. Такая практика применяется властями материкового Китая для сокращения числа заключенных, умерших в тюрьме. «Они превращают тибетских заключенных в ходячие трупы, а потом передают их семьям, чтобы избежать упреков в их смерти», - заявил независимому тибетскому сайту Phayul представитель Students for a Free Tibet в Индии Тензин Чойинг (Tenzin Choeying).

10 лет назад Лобсанг уехал из Дхарамсалы на Тайвань по фальшивому паспорту. Тогда ему было 27 лет, и он мечтал о лучшей жизни на самоуправляемом острове, откуда смог бы посылать деньги родителям, жене и новорожденной дочери. Он так надеялся на успех, пишет South China Morning Post, потому что живущие в изгнании тибетцы верят, что политика Тайваня благоприятствует их приезду. Но, к его разочарованию, тибетцы, прибывшие на Тайвань нелегально, могут получить право на жительство только по особой амнистии, а его имя не вошло в последний правительственный список, опубликованный в 2001 году. Так как у него не было документов, чтобы перебраться куда-либо еще, он оказался заперт на Тайване в положении нелегального иммигранта, без разрешения на работу, медицинское обслуживание или образование.My Webpage

Правительство Китая намерено создать систему спикеров с целью регулярного освещения для прессы положения дел в компартии, заявил на брифинге, состоявшемся 30 декабря в Пекине, глава пресс-канцелярии Госсовета КНР Ван Чэнь. «В 2009 году я преподнесу вам большой сюрприз, - сказал он журналистам, - заключающийся в том, что все больше и больше официальных лиц, отвечающих за различные партийные органы, будут приходить для участия в информационных брифингах и встречи с каждым».

За два месяца до открытия в Харбине зимней Универсиады 2009 года, которая пройдет в столице провинции Хэйлунцзян в период с 18 по 28 февраля, местные власти предложили свой столичный город в качестве кандидата на проведение зимней Олимпиады 2018 года. «Если прием зимней Универсиады вызовет хорошие отклики со стороны всех гостей, это укрепит нашу уверенность выставить заявку на зимние Олимпийские игры», - сказал газете China Daily глава правительства провинции Ли Чжаньшу (Li Zhanshu), добавив, что это решение должно еще получить одобрение спортивных чиновников в Пекине.

Правительство разработает поправку в 'Акт об иммиграции', которая позволит тибетцам, живущим на Тайване без легального статуса, получить постоянное жительство, сообщает Radio Taiwan International.

Тан Даньхун: "Более десяти лет я часто ездила в Тибет и иногда оставалась там подолгу – путешествовала, работала. Я встречала самых разных тибетцев – уличных пацанов, исполнителей народной музыки и танцев, пастухов, врачевателей в отдаленных горных деревушках, служащих госучреждений, торговцев в Лхасе, монахов и работников монастырей, артистов и писателей… Какими бы разными ни были эти люди, у них есть одна общая черта – у них свой собственный взгляд на историю, и у них есть глубокая религиозная вера".