Права человека

В знак солидарности со страдающим народом Тибета и, в частности, с теми, кто приговорен к смертной казни, монахи и активисты провели также 12-часовую голодовку протеста, организовав сбор подписей под призывом к международному сообществу осудить вынесенные в результате несправедливых процессов смертные приговоры. «Китай ― страна, где выносится максимальное число смертных приговоров. Мы убеждены, что именно сейчас настал момент, когда правительство Соединенных Штатов, Совет по правам человека ООН и Европейская комиссия должны усиленно выражать протесты, сурово осуждая смертные приговоры, подобные тем, что вынесены в отношении невиновных тибетцев и этнических китайцев», ― сказал ANI президент RTYC Сонам. Как отмечается в опубликованном 22 октября в Соединенных Штатах докладе Конгрессионально-исполнительной комиссии по Китаю, к концу апреля 2009 года 84 тибетца были в связи с мартовскими беспорядками 2008 года приговорены судами Тибетского автономного района к различным наказаниям, в том числе к тюремному заключению от фиксированного срока до пожизненного, а также к смертной казни или к смертной казни с отсрочкой на два года...

Лобсанг Гьялцен был казнен в Лхасе 20 октября в 11 утра, сообщил Radio Free Asia (RFA) лидер базирующейся в Дхарамсале организации бывших тибетских политзаключенных «Gu Chu Sum» Наванг Обар. «Его мать, которую зовут Юдон-ла, и отчим живут очень бедно; зависят от продуктовой поддержки городского комитета Лхасы», ― рассказал RFA один из жителей столицы Тибета. «Он был казнен по обвинению в убийстве этнического китайца в результате поджога магазина в Лхасе. Его задержали вскоре после 14 марта 2008 года», ― сообщил этот источник. Перед казнью, отмечает Radio Free Asia, Лобсанг Гьялцен получил разрешение повидаться с матерью, попросив ее «только хорошо заботиться о ребенке и отправить его в школу». Вместе с ним, как полагал глава «Gu Chu Sum», были казнены еще двое ― юноша и девушка из округа Амдо Аба провинции Сычуань, но пока информация о казни тибетской девушки по имени Ньима (Nyima) не нашла подтверждения. Правозащитная организация Human Rights Watch также сообщила 27 октября о казни двух тибетцев.

Во время состоявшегося вечером 24 октября обеда в кулуарах 15-го саммита АСЕАН премьер-министр Индии Манмохан Сингх вежливо намекнул китайскому премьеру Вэнь Цзябао, что не намерен препятствовать визиту Далай-ламы в Аруначал-Прадеш, поскольку это «наш почетный гость, религиозный лидер», который «волен путешествовать всюду, где пожелает». Но чтобы успокоить Пекин, он подчеркнул, что Нью-Дели не позволит тибетцам заниматься политическими действиями на своей земле.

По важному замечанию Антонины Коокуевой, чтобы иметь правильную картину происходящего в Тибете, нужно всегда прислушиваться к посланиям, которые обращает к мировому сообществу Далай-лама. «Помните, ― говорит он, ― что китайский народ не виновен в том, что сегодняшнее коммунистическое правительство ведет такую политику. Очень много китайцев сегодня поддерживают Его Святейшество. Насколько я знаю, существует книга, написанная китайским диссидентом о жизни Далай-ламы, и подобных фактов не мало. Мысль о том, что все люди нашей планеты независимо от национальности и политических взглядов тесно связаны между собой, четко прозвучала в этом фильме». Доказательством тому, что тибетцы, следуя учению Будды, ни при каких обстоятельствах не станут прерывать своих связей с китайским народом, служит факт о том, что когда умер Мао Цзедун ― человек, который принес столько бедствий тибетской нации, сам Его Святейшество Гьялва Кармапа провел для него очищающий карму ритуал пховы.

4 тибетцев, осужденных по подозрению в причастности к мирным протестам в марте 2008 года, были казнены в Лхасе 20 октября. Как сообщается на сайте Центральной тибетской администрации (ЦТА), пока известны имена только троих казненных ― это 27-летний уроженец Лхасы Лобсанг Гьялцен (Lobsang Gyaltsen), 25-летний Лояк (Loyak) из Таши Кханг (Tashi Khang) поселка Шол (Shol) в границах Лхасы, и 21-летняя Пенкьи (Penkyi), уроженка уезда Сакья (Sakya)...

Несправедливость, пояснил Самдонг Ринпоче, ― это то, что 20% человечества потребляет 80% мировых ресурсов, тогда как остальные 80% населения планеты зависят от менее чем 20%. Из-за объявленных и необъявленных войн, террористических действий человечество постоянно сталкивается с насилием, продолжил он. «Те же религиозные фундаменталисты, у которых нет ничего общего с религией, во имя религии создают отчуждение между людьми», ― отметил Самдонг Ринпоче. «Раньше люди саркастически шутили, говоря «majboori ka naam Mahatma Gandhi hai», ― привел он поговорку, означающую, что Махатме Ганди больше подошло бы имя «беспомощность». ― Но сегодня реальное положение вещей таково, что мир в своей беспомощности нуждается в пути ненасилия, который указал Ганди-джи».

По сведениям Tibet Post, в период строжайших ограничений, введенных в Тибете по случаю 60-й годовщины основания КНР 1 октября, трое молодых тибетцев в уезде Сог Дзонг (Sog Dzong, кит.: Suo Xian) округа Нагчу Тибетского автономного района были арестованы за обмен фотографиями и выступлениями Далай-ламы в интернете. Отслеживающая тибетские сайты специальная служба общественной безопасности засекла обмен запрещенными файлами, осуществлявшийся арестованными в блогах и мессенджере QQ, обвинив их также в связях с лицами, находящимися за пределами Китая.

Пением национального гимна Тибета и минутой молчания открылась 7 октября в зале Тибетского института исполнительских искусств (TIPA) в Дхарамсале церемония в честь 40-й годовщины со дня основания Конгресса тибетской молодежи (TYC). «Мы собрались здесь, чтобы отметить 40-ю годовщину с того дня, когда 7 октября 1970 года был сформирован Конгресс тибетской молодежи ― с единственной целью восстановления утраченной независимости Тибета, находящегося под гнетом китайского коммунистического режима», ― сказал, обращаясь к многочисленным сторонникам, президент TYC Цеванг Ригзин. Пекинский режим был настолько раздражен этими регулярными протестами, что в 2008 году ― особенно после массовых волнений внутри Тибета ― предпринял попытки придать Конгрессу тибетской молодежи «насильственно-террористический» оттенок, сравнивая эту организацию с «Аль-Каидой». Однако сторонники тибетского освободительного движения отвергли эти обвинения как безосновательные, без труда распознав обычные приемы пекинской пропаганды.

Китайский литератор из Пекина Ван Лисюн (Wang Lixiong) получил 7 октября из рук Далай-ламы награду «Свет истины» (Light of Truth), присуждаемую «Международной кампанией за Тибет» (International Campaign for Tibet) учреждениям и отдельным лицам в знак признания их большого вклада в разрешение проблемы Тибета. Далай-лама, ранее уже встречавшийся с Ван Лисюном, воздав должное его отваге, выразил сожаление по поводу того, как пекинская пропаганда «демонизирует» образ тех, кто выступает в защиту прав народа Тибета. «К сожалению, китайцы нередко говорят об этих людях, как о западных антикитайских силах», ― отметил он. «Но это, конечно же, не так, ― продолжил духовный лидер. ― Я всегда повторяю, что наши сторонники выступают не за Тибет, но за справедливость и ненасилие».