Материалы за Январь 2017 года

Последние несколько дней выдались ясными и солнечными, но сегодня рано утром, когда Его Святейшество Далай-лама вышел из монастыря Намгьял и отправился в храм Калачакры, небо было затянуто облаками и стоял туман. Его Святейшество принял участие в более продолжительных, чем обычно подготовительных церемониях, в которых ему снова помогала группа монахов. Одновременно с этим группа лам собралась в другом конце храма, где со вчерашнего дня они начитывают молитвы Тары и мантры о долголетии Его Святейшества. Эти молитвенные собрания будут проходить ежедневно вплоть до традиционного подношения пуджи долгой жизни, которое состоится 14 января.

Получасовая аудиенция была дана корреспонденту «Ленты.ру» перед началом трехдневных Учений — так называются духовные лекции Его Святейшества Далай-ламы для буддистов из стран бывшего Советского Союза — в Дели, Индия. Помимо прочего, Далай-лама XIV рассказал, как практиковать ненасилие, почему мир, несмотря ни на что, становится лучше и в каких случаях буддист может отвергать слова Будды.

27 декабря 2016 года, по завершении Учений Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, духовный лидер сфотографировался с паломниками. Предлагаем вашему вниманию фотографии с этой фотосессии.

Утром ко времени окончания церемоний самопорождения в образе Калачакры и других подготовительных ритуалов, завершилось и создание песочной мандалы. Тхамтхог Ринпоче, на которого возложили полномочия ваджрного мастера, установил по периметру мандалы десять ритуальных кинжалов кила и десять сосудов с водой, которые будут использоваться во время посвящения Калачакры.

Московский буддийский центр «Ганден Тендар Линг» приглашает Вас принять участие в очередном модуле «Введение в тантру» международной учебной программы «Открытие буддизма» (январь – март 2017 года).

Далай-лама возобновил чтение пятой главы «Пути бодхисаттвы», заметив, что положительные мысли непосредственно перед засыпанием, как правило, очень благотворно сказываются на всем ночном отдыхе. Он быстро завершил чтение пятой главы и перешел к шестой, посвященной терпению. Из первых же строф становится ясно, что не следует смиряться с гневом. Вместо этого необходимо анализировать его негативные последствия.

Накануне посвящения Калачакры, даруемого в Бодхгае Его Святейшеством Далай-ламой, Мингьюр Ринпоче даровал короткое наставление о том, как нужно подготовиться к посвящению, и о сути практики Калачакра-тантры.

Система образования в Гоманг дацане проходит по единому порядку шести крупнейших философских монастырей, где полностью изучают пять главных предметов буддийской философии, таких как: логика, монашеская дисциплина и другие. Как сообщается на официальном сайте монастыря, обучение в Гоманг дацане состоит из 16 курсов. На первых двух курсах, монахи знакомятся с общими понятиями буддийской философии и изучают методы ведения диспута. На следующем, третьем курсе, усваивается искусство приведения аргументов. На четвертом курсе дается обзор об уме (сознании) и познании. Затем, в течение шести лет, изучается совершенство мудрости. Закончив все курсы, монахи сдают экзамены по пройденному материалу. После сдачи всех экзаменов они могут получить ученую степень геше (доктор буддийской философии).

Вскоре после обеда Его Святейшество вернулся в храм Калачакры и поприветствовал Свами Чидананда Сарасвати и представителей нескольких религиозных традиций, собравшихся здесь на импровизированную межконфессиональную встречу. Вчера все они, вместе с премьер-министром Индии Нарендрой Моди и главным министром Нитишем Кумаром, приняли участие в праздновании 350-летия со дня рождения десятого сикхского гуру Гобинда Сингха, которое состоялось в Патне. Сегодня они приехали поздороваться с Его Святейшеством и участниками посвящения и воздать должное взаимопониманию между разными духовными традициями.

Агрессивная реакция пекинской пропаганды на ноябрьский визит Далай-ламы в Монголию выявила самые неприглядные аспекты внешней политики Китая, но не смогла поколебать духовный авторитет лидера тибетского буддизма. Настаивая на отмене визита, Пекин не ограничился привычными нападками на Далай-ламу, но дал понять, что хотел бы навязать Монголии свою "патриотическую" линию буддизма...