Видео: офис Его Святейшества Далай-ламы
Перевод: ачарья Чеченбай Монгуш

4 сентября 2023 года Его Святейшество Далай-лама побеседовал с группой китайских ученых. Встреча прошла в резиденции духовного лидера в Дхарамсале (штат Химачал-Прадеш, Индия).

Расшифровка видео:

Я очень рад сегодняшней моей встрече с друзьями по Дхарме из Китая.

Мы все живем в разных частях света. Некоторые люди живут на Востоке, некоторые на Западе. Некоторые люди живут на Севере и есть также люди, населяющие южные широты.

Мы, тибетцы, живем севернее Индии. Китай и Монголия также находятся к северу от Индии. И именно северные земли Тибета стали местом, где традиция ученых мужей монастыря Наланда сохранилась в полном объеме. Благодаря усилиям Шантаракшиты эта традиция укоренилась в Тибете.

Уже в детстве я интересовался различными механизмами. Я говорил Мао Цзэдуну, что мне нравится наука.

Мао Цзэдуну это понравилось. Он сказал, что увлечение наукой – это достойное занятие, а религия – это предрассудки.

Позднее, когда я оказался в эмиграции в Индии, мне посчастливилось встречаться со многими учеными.

В настоящее время на регулярной основе проходят встречи, на которых ученые задают вопросы об устройстве ума, механизмах познания, обретении счастья.

Многие представители научной мысли проявляют особый интерес к буддийским представлениям об устройстве сознания. В западной психологии есть неразрешенные вопросы. И ученые-психологи с удовольствием вступают со мной в диалог, чтобы обсудить те или иные темы.

Тело и ум есть у каждого. Если же ум попадает под контроль мечущихся мыслей, концептуальных представлений, то это лишает его покоя.

Если вы не хотите лишаться внутреннего покоя, вы должны знать, как работает ваш ум.

Негативные состояния, такие как цепляние за свое «я», приписывание вещам объективного статуса и цепляние за них как существующих объективно, порождают множество концептуальных представлений.

Каждый день поутру я пробуждаю в своем сердце бодхичитту и размышляю о пустоте – отсутствии у явлений самобытия. Такая практика способствует внутреннему покою.

Когда человек приучает себя к бодхичитте, это усиливает в нем добросердечие и любовь. Когда я вижу, как коммунистическая партия Китая критикует меня или жестоко обращается с тибетцами, я не испытываю к ним ни капли ненависти, но я чувствую к ним еще больше сострадания.

Бодхичитта делает ум более открытым и свободным. Мы должны помнить о том, что все люди принадлежат к одной большой единой семье. Осознавая это, нам следует помогать друг другу. Пусть деление на «своих» и «чужих» полностью исчезнет в сердцах людей.